آلبوم آموزش تعمیر و نگهداری خودکار ف اتود ف خودنویس و روان نویس لامی(1 )

نمای داخلی سیستم جوهر رسانی انواع خودنویس

پیستون دار

پمپ دار

تغذیه با کپسول

 

تمیز کردن و راهنمایی برای نگهداری مداد مکانیکی

استفاده از سوزن نوک کش

در صورتی که نوک مداد درون آن گیر کرد این سوزن به شما کمک می کند.

 

خودکار لامی چهار سیستم  

 

 

 

 

 

 

زندگی نامه و مصاحبه با مرحوم علی اکبر کاوه حقیقی

زندگی نامه برگرفته از ویکی پدیا فارسی با ندکی تصرف

علی اکبر کاوه حقیقی (۱۲۷۳ در شیراز- ۱۳۶۹ در تهران) فرزند میرزا علی محمد خان شیرازی یکی از شاگردان عمادالکتاب و از استادان بنام در خوشنویسی و نستعلیق‌نویسی ایرانی است.علی‎اکبر کاوه شاگرد استادان بزرگی چون سید حسین تفرشی و محمدحسین عمادالکتاب بود و شاگردان صاحب‌نامی نزد او تعلیم دیدند.

مصاحبه برگرفته از

http://www.noormags.com/View/Magazine/ViewPages.aspx?numberId=926&ViewType=0&PageNo=2

 

کیهان فرهنگی:استاد، از اینکه با وجود کهولت و در این شرایط دشوار گفت و گو با ما را پذیرفتید از شما تشکر می‏کنیم، لطفا با بیان شمه‏ای از شرح حال و تحصیلات و اساتیدتان شروع بفرمایید.

استاد علی اکبر کاوه:من حدود 96 سال قبل در شیراز متولد شدم، اما تحصیلاتم را در تهران گذراندم.از زمانی که کوچک بودم، علاقه شدیدی به فراگیری علم و هنر داشتم، بخصوص هنر، و چون مرحوم پدرم در منزل نمونه‏های زیادی از خطوط اساتید را داشتند، من به این رشته علاقه‏مند شدم و شروع کردم به مشق کردن از روی آن نمونه‏ها، تا آنجا که بخوبی این کار را یاد گرفتم و خطم روز به روز بهتر شد.آن وقتها چند نفر از اساتید هم که با پدرم دوست بودند غالبا به منزل ما می‏آمدند و من از وجود آنها هم استفاده می‏کردم و تعلیم می‏گرفتم، تا اینکه خطم به درجه اعلا رسید اما باز هم خط مرحومان کلهر و میرعماد را سرمشق قرار می‏دادم و تمرین می‏کردم.در جوانی در وزارت دارایی مشغول به کار شدم تا اینکه دانشگاه تأسیس شد.آن موقع اعتماد الدوله قره گزلو وزیر فرهنگ بود و میرزا غلامحسین‏خان رهنما هم منشی ایشان بود.به تقاضای اینها، من از وزارت دارایی به وزارت معارف منتقل شدم که الان به آن آموزش و پرورش می‏گویند.در آنجا بسیاری از کتابهای درسی از جمله فارسی و تاریخ و جغرافیا و آیات منتخبه را به بنده دادند که آنها را نوشتم.در زمان مرحوم اعتماد الدوله، معلمین رسمی، هم از تهران و هم از شهرستانها پیش من می‏آمدند و تعلیم می‏گرفتند و همین کلاسها بود که سبب شد بعدها کلاسهای آزاد خوشنویسی را در وزارت فرهنگ و هنر آن روز تشکیل بدهیم، انجمن خوشنویسان فعلی هم که سابق در خیابان صفی علیشاه بود و حالا در خیابان خارک است همین کلاسها بود. بعضی از اساتید انجمن هم پیش من کار کردند.تا چندی قبل هم من برای تعلیم به آنجا می‏رفتم ولی حالا که حالم مساعد نیست دیگر نمی‏توانم بروم.

الان مردم نسبت به هنر خیلی علاقه و گرایش نشان می‏دهند، مخصوصا به خط و خوشنویسی، و چه خوب گفته‏اند که:الخط نصف العلم.خارجیها هم خط ما را خیلی دوست دارند و قدر آن را می‏دانند.یادم هست چندین سال قبل، در زمان رضاخان که من در مدارس دار الفنون و ایران و آلمان و تمدن و کالج البرز و چند جای دیگر تدریس می‏کردم، اول تابستان که مدارس تعطیل شد به مشهد رفتم.همان روزها دو نفر فرانسوی به منزل ما که در خیابان یوسف آباد بود می‏آیند که مرا ببینند، خانم می‏گویند فلانی اینجا نیست و به مسافرت رفته، آنها می‏گویند ما آمده‏ایم تعدادی از خط نوشته‏های ایشان را ببریم و در موزه لوور نگهداری کنیم.خانم می‏گویند ما اجازه نداریم که چیزی به شما بدهیم، ولی بعد که اصرار آنها را می‏بینند، به پسرم اطلاع می‏دهند و او می‏آید و خلاصه چند نمونه از خطوط را به آنها می‏دهد که با خود می‏برند و در حال حاضر هم در موزه لوور موجود است. منظورم از بیان این موضوع، میزان علاقه خارجیها نسبت به خط ماست علت هم این است که آنها با خودکار می‏نویسند.

کیهان فرهنگی:اشاره‏ای به اساتیدتان بفرمایید.

استاد کاوه:همان طور که عرض کردم، من از روی آثار میرعماد و کلهر مشق می‏کردم تا اینکه آمدیم تهران به خانه‏ای در سرچشمه، در اینجا پدرم از مرحومان کاتب همایون و کاتب الخاقان خواست تا به من در کار خط و خواندن و نوشتن کمک کنند، بعد هم که خطم خوب شد رفتیم پیش مرحوم عماد الکتاب.این قضیه هم ماجرایی دارد که برایتان نقل می‏کنم.مرحوم عماد الکتاب سیفی کسی بود که خط نستعلیق را به درجه اعلا رساند و خیلی هم در این کار مشهور بود.

یک روز برای تهیه مرکب به مغازه مشهدی محمد مرکب ساز رفتم، از او پرسیدم مرکب خوب داری؟گفت بله، مرکب خوبی درست کرده‏ام که مرحوم عماد الکتاب هم آمده و دیده و برایم روی کاغذ نوشته که این مرکب بسیار خوب است.من نام عماد الکتاب را شنیده بودم اما نشانی او را نمی‏دانستم.آدرس را از مشهدی محمد پرسیدم، گفت خیابان شیخ هادی.رفتم منزل را پیدا کردم ولی دیدم بالای در نوشته روز جمعه تعطیل است. من خیلی ناراحت شدم چون غیر از روز جمعه وقت دیگری نداشتم به این دلیل در زدم.بعد از چند دقیقه خود ایشان در را باز کرد.پرسیدم منزل عماد الکتاب اینجاست؟گفت بله خودم هستم.گفتم بنده می‏خواستم شما را ملاقات کنم و از حضورتان استفاده کنم.ایشان با دست، نوشته بالای در را نشان دادند و گفتند:مگر این نوشته را نخواندی؟گفتم:من چون غیر از روزهای جمعه وقت ندارم و در طول هفته باید در دبیرستانها تدریس کنم حالا مزاحم شدم، از راه دوری هم آمده‏ام. پرسیدند چه کسی شما را معرفی کرده؟گفتم مشهدی محمد مرکب ساز، خندیدند و بعد با بزرگواری مرا به داخل خانه بردند.آنجا چند نفر دیگر هم بودند، اول‏

برایم چای ریختند و بعد از مدتی پرسیدند:با خط آشنایی؟گفتم:بله، سیاه مشق زیاد نوشته‏ام.بعد پرسیدند:می‏خواهی از راه خط نان بخوری؟گفتم:نه، من کارمندم و دولت نانم را می‏دهد، آمده‏ام تا با خط زندگی کنم.قلم و دوات به دستم دادند و گفتند: چیزی بنویس.این کار در آن لحظه برایم سخت دشوار بود ولی چاره‏ای نداشتم، لذا با دست لرزان یک بیت شعر برایشان نوشتم.ایشان لبخندی زدند و گفتند: خوب است حتما موفق می‏شوی.

از آن روز به بعد من هر جمعه نزد ایشان می‏رفتم و کسب فیض می‏کردم و خطم چنان خوب شد که خود مرحوم عماد الکتاب برایم نوشتند:میرزا علی اکبرخان خطش خیلی خوب شده و سزاوار تحسین است.

از آن پس، هر وقت چیزی برای نوشتن می‏آوردند، آن را به من می‏دادند تا به جای ایشان بنویسم، چون خودشان مسن شده بودند، این بود که خطم بسیار خوب شده بود و معلمین پیش من می‏آمدند.

کیهان فرهنگی:مرحوم عماد الکتاب فقط خط نستعلیق می‏نوشتند؟

استاد کاوه:خیر، ایشان در ابتدای کار نسّاخ بودند و از جمله کارهایشان یک قرآن به خط نسخ چاپ و منتشر شده است.البته به خط نستعلیق علاقه زیادی داشتند و بیشتر به این خط می‏نوشتند ولی در خطوط نسخ، ثلث، شکسته نستعلیق، شکسته تعلیق و طغری هم مهارت تام داشتند، همین طور در نقاشی و موسیقی و سخنوری هم استاد کل بودند.اطلاع دارید که خطوط در زمان قدیم عبارت بود از:محقق، ریحان، توقیع، رقاع، ثلث و نسخ که به آن خطوط سته می‏گفتند.بعدها خط نستعلیق به وسیله میرعلی تبریزی تنظیم شد و تحت نظم و قاعده درآمد.در این باره شعری هم وجود دارد:

نسخ و تعلیق گر خفی و جلی است

واضع الاصل، خواجه میرعلی است

تا که بوده است عالم و آدم

این چنین خط نبود در عالم

از خط نسخ و از خط تعلیق

یافت تألیف خط نستعلیق

نی کلکش از آن شکر ریز است

کاصل پاکش ز خاک تبریز است

بعد از او هم اساتیدی آمدند مثل میرعماد الحسنی قزوینی و کلهر که رونق افزای این خط شدند و دست آخر هم-در دوره ما-مرحوم استاد عماد الکتاب این خط را کمال بیشتری بخشیدند.

کیهان فرهنگی:استاد نظام العلما، شما به عنوان یکی از قدیمی‏ترین شاگردان استاد کاوه بفرمایید که در خلال این سالها، شخصیت معنوی و جلسات درسی ایشان را چگونه یافتید.

استاد جهانگیر نظام العلما:همان طور که فرمودید، شاید بنده در میان شاگردان استاد کاوه طولانی‏ترین مدت تعلیم را داشته‏ام و حدود 34 سال از محضر ایشان کسب فیض کرده‏ام، اما بسیاری از اساتید فعلی خوشنویسی کشور هم، هر چند بعضا بنا به مشکلات و گرفتاریهایی که داشته‏اند، توفیق حضور ممتد و طولانی در خدمت ایشان را نیافته‏اند، با این حال از طریق آثار منتشر شده و مشقهای استاد به فیض کامل رسیده‏اند، بزرگانی مثل آقایان:ابریشم کار اصفهانی، معین، راهجیری، یوسف بوذری، فضائلی وافجه‏ای، افراد دیگری هم بوده‏اند که اگر حافظه‏ام یاری کند عرض می‏کنم:استاد منظوری، استاد فرادی، مرحوم استاد یزدانی، استاد سلحشور و بسیاری دیگر که همگی در مکتب استاد آموزش دیده‏اند و الان خودشان از اساتید ارزنده و صاحب نام این هنر به شمار می‏آیند.

بنده آموزش خط را از دوران طفولیت آغاز کردم و مدت 12 سال به مسجد سپهسالار قدیم-مدرسه عالی شهید مطهری فعلی-می‏رفتم و ساعتها زیر کتیبه‏های آنجا می‏ایستادم و به آثار معجز آسای میرزا غلامرضای اصفهانی خیره می‏شدم، گاهی هم تصویر آنها را رسم می‏کردم و از رویش یادداشت بر می‏داشتم، بعد که به خانه می‏آمدم از روی آنها تمرین می‏کردم و روز بعد در مسجد اشتباهاتم را برطرف می‏کردم و به این ترتیب پا به گستره خط و خوشنویسی گذاشتم تا اینکه به حضور استاد کاوه رسیدم.

در طول این مدت، آنچه بیش از همه مرا تحت تأثیر شخصیت والای استادم قرار داد، فروتنی و تواضع این مرد بزرگ بود.بارها اتفاق افتاده است به جای اینکه من به عنوان کوچکترین شاگرد ایشان لااقل هفته‏ای یک بار از حالشان جویا شوم، استاد با کمال بزرگواری به من تلفن کرده‏اند.ویژگی دیگر استاد، ادب فوق العاده ایشان است به طوری که بنده را که جوانترین و کم سن‏ترین شاگرد ایشان بودم، همیشه با لفظ جناب آقا خطاب می‏کردند، همین طور دیگر شاگردانشان را.

 

لوازم خوشنویسی

برگرفته از

http://madreseha.com/forum/index.php?topic=3919.0

لوازم خوشنويسي

قلم ني:

معروفترين وسيله خوشنويسي قلم ني است و در بين انواع قلم ني نيز قلم ني دزفولي از كيفيت و استحكام خوبي برخوردار است و براي خوشنويسي هم مناسب تر است.
قلم ني مرغوب قلمي است كه كاملا گرد باشد وصاف و يكدست و تاب نداشته باشد.
همچنين رنگ قلم ني خوب قهوه اي سوخته (غليظ) است.
قلم ني هاي ديگري هم وجود دارد مانند قلم ني خيزران كه عيب آن اين است كه بسيار سخت است و تراشيدن آن مشكل است.
جديدا قلم ني هاي چيني هم (مثل تمام وسيله هاي ديگر) به بازار آمده است كه خودش مركب داخل آن دارد اما عيبش اينه كه نوك آن زود خراب ميشه وديگر قابل درست شدن نيست.
پس بهترين قلم ني همان دزفولي است كه فاقد معايب گفته شده است وفقط نياز به تراش نوك دارد كه با تمرين و ممارست ميتوان تراش قلم ني را فراگرفت .

دوات:
دوات طرفي است از جنس شيشه يا پلاستيك.
دوات بايد حتما داراي دهانه نسبتا گشاد و بازي باشد چون هنگامي كه نوك قلم ني را داخل آن مي زنيم به خوبي ديده شود كه چه مقدار مركب برداشته ميشود.

ليقه:
جنس ليقه از نخ ابريشم است ولي ابريشم مصنوعي نيز ميتواند باشد.
وظيفه ليقه دوچيز است.
يكي اينكه باعث جذب مركب ميشود و از ريختن آن جلوگيري ميكند و ديگري تنظيم ميزان مركب مورد نياز است.

مرکب:

مركب مخصوص خوشنويسي مركبي است كه كاملا صاف و يكدست بوده و داراي هيچ تكه اي داخل خود نباشد و هم چنين مركب خوب مركبي است كه در كشيده هاي نوشته شده با قلم ني كم نياورد يعني در وسط كشيده مركب نوك قلم ني تمام نشود.
در گذشته مركب دو نمونه وجود داشت يكي مركب خشك بود كه پودر بود وميبايست خودمان با آب نيم گرم آنرا مخلوط كنيم و يكي هم مركب مايع.
امروزه مركب آماده وجود دارد وبهترين آن مركب شاهداست.

 

نخستين خودنويس خوشنويسي فارسي كه توسط يك تاجر ايراني طراحي شده است به رئيس انجمن خوشنويسان پاريس تقديم شد.


به گزارش پايگاه اطلاع رساني خوشنويسي ايران، كمال گلستاني، تاجر ايراني در گفت‌وگو با خبرنگار جامعه فارس درباره اين اقدام مي‌گويد: تاكنون تمام خودنويس‌هاي خوشنويسي كه در دنيا ساخته شده مخصوص خوشنويسي به زبان لاتين بوده است به همين دليل براي نخستين بار خودنويسي را طراحي كرده‌ايم كه از راست به چپ مي‌نويسد.

وي ادامه مي‌دهد: اين خودنويس كه در واقع جايگزين "قلم ني‌ " قديم است مخصوص خطوط فارسي و عربي است.

گلستاني از تقديم اين خودنويس به صديقي؛ رايزن فرهنگي جهوري اسلامي ايران در پاريس و رئيس انجمن خوشنويسان در پاريس خبر مي‌دهد.

به گفته وي نمونه‌اي از اين قلم به استاد مجيد حسين‌زاده؛ سرپرست انجمن خوشنويسان تهران و مركز هماهنگي توسعه و ترويج فعاليت‌هاي قرآني كشور به منظور نگارش "قرآن كريم " تقديم شده است.

گلستاني با بيان اينكه اين خودنويس مخصوص خوشنويسي داراي 6 سر در سايزهاي 0،6 تا 2،3 است،‌ مي‌گويد: متأسفانه در هزاره سوم نگارش جوانان بيشتر در فضاهاي مجازي رايانه و اينترنت انجام مي‌شود و واقعاً اين يك ضرورت است تا جوانان امروز به سمت خوشنويسي با قلم‌هاي خوشنويسي، تشويق و ترغيب شوند.

اين تاجر ايراني پيش از اين قلم‌هاي "منشور كوروش "، "خليج فارس " و "فردوسي " را طراحي كرده است كه نمونه‌هايي از آن‌ها را به موزه لوور، يونسكو و... اهدا كرده است.

منبع :

http://www.khoshnevisi.net/comment.php?comment.news.571

 

روان نویس کلکسیونی یوروپن مدل CYRUS CYLINDER

تلاش های بازرگانی برادران گلستانی در راستای احیای فرهنگ و تمدن بالنده این مرز و بوم ببار نشست و در سال 2009 اولین قلم کلکسیونی یوروپن با نام CYRUS CYLINDER  به بازارهای جهانی عرضه شد . این قلم  در رنگ مشکی با جعبه چوبی ویژه فقط به تعداد 999 عدد تولید شذه است و هر قلم دارای شماره شناسه مخصوص و شماره سریال 0001 تا 0999 می باشد . در تاریخ 2009/3/8  اولین نمونه تایید شده قلم منشور کوروش توسط بازرگانی برادران گلستانی( قبل از تولید محدود ) با شماره 0000 به موزه بریتانیا در شهر لندن اهدا گردید که هم اکنون این قلم در ساختمانی که اصل منشور کوروش نگهداری می شود موجود است  اختصاص کد EPH358 و  ثبت این قلم بی نظیر در ردیف آثار ثبت شده موزه بریتانیا می باشد .

 

منبع :

http://www.habibshop.com/index.php?productID=35

 

رازهاي موفقيت شغلي از زبان علي‌اكبر رفوگران پدر خودكار بيك ايران!

 

احتمالا هيچ ايراني نيست كه حداقل يك‌بار خودكار بيك در دستش نگرفته باشد و با آن آشنا نباشد، كسي را سراغ داريد كه نامي جز بيك براي خودكار بياورد؟

رازهای موفقیت از زبان علی اكبر رفوگران

پدر خودكار ایران

موسس كارخانه خودكار و عطر بیك و مداد سوسمارنشان

احتمالا هیچ ایرانی نیست كه حداقل یك بار خودكار بیك در دستش نگرفته باشد و با آن آشنا نباشد، كسی را سراغ دارید كه نامی جز بیك برای خودكار بیاورد؟

«علی اكبر رفوگران» كسی است كه نام خودكار را برای این نوشت افزار گذاشت؛ نامی كه به گفته خودش، اسم مناسبی برای این وسیله نوشتنی نیست! او به گردن تمام ما حق دارد و باید به احترامش كلاه مان را از سربرداریم و درود بفرستیم به همه تلاش هایی كه در این سال ها انجام داده است. او نام بزرگی است، این مرد بزرگ افتخار داد و اجازه داد داستان زندگی پربارش را برای شما خوانندگان زندگی ایده آل نقل كنیم.

اولین نوآوری

اوایل سال 1330 در حالی كه ازدواج كرده بودم و تازه تشكیل زندگی داده بودم، پیش پدرم شاگردی می كردم. پدرم یك محموله بزرگ مداد ژاپنی خریده بود. آن زمان اجناس ژاپنی كیفیت خوبی نداشتند و پرطرفدار نبودند. همان موقع فكر كردم چه كار كنم این مدادها به فروش برسند تا هم پدرم از دست آنها خلاص شود هم خودم بتوانم پولی به دست بیاورم و جلوی پدر و همسرم خودی نشان بدهم. دیدم می توان كاری كرد كه این مدادها بچه پسند شوند.

غروب آن روز به كارگاه یك جوان ارمنی كه قالب ساز بود رفتم و از او خواستم قالب كله عصا بسازد كه وقتی روی مداد قرار می گیرد، مداد به شكل یك عصای كوچك در بیاید و قالب كوچكی هم بسازد كه به وسیله آن، 2 مداد روی هم سوار شوند. او ایده ام را به خوبی اجرا كرد و مداد در واقع عصایی به طول 2 مداد با منگوله ای در قسمت بالا خیلی زیبا و بچه پسند شد و مطمئن شدم كه با سود فروش آنها، می توانم سرمایه خوبی دست و پا كنم. فردا صبح نزد پدرم رفتم و همه مدادها را خریدم. فكر كرد دیوانه شده ام، ولی با اصرار من، مدادها را فروخت و من هم تغییراتی كه در نظرم بود روی مدادها اجرا كردم و در طول چند روز، همه مدادها را فروختم و پول خوبی به دست آوردم. بعد از آن، تصمیم گرفتم تجارت كنم و چون پدرم به اصطلاح بنكداری می كرد و به تجارت خارجی رضایت نمی داد، از او جدا شدم و در بازار بین الحرمین پاساژ مهتاش، یك مغازه خریدم و شروع به كار كردم.

سال 1375 كارخانه عطر بیك را از فرانسه خریداری كردم. علت اصرار من برای تهیه عطر در ایران، این بود كه اول از همه مخارج گمركی واردات عطر به ایران زیاد است و تولید آن در ایران قیمت را پایین می آورد، دوم اینكه كشور ما جمعیت جوان زیادی دارد كه شاید همه آنها قدرت خرید عطرهای گران قیمت خارجی را نداشته باشند و من می دانستم می توانم محصولی با كیفیت عطرهای گران قیمت خارجی را با قیمت بسیار كمتر در ایران تولید كنم

تا اینها را نفروختی، مغازه نیا

ابتكار، ابتكار، ابتكار

وقتی از پدرم جدا شدم، سرمایه كمی داشتم كه برای كارهای بزرگ كفایت نمی كرد. جنگ جهانی تازه تمام شده بود و آلمان از ویرانه ای بلند شده بود و كارخانه ها یكی یكی شروع به كار كرده بودند. من مكاتباتم را با آنها آغاز كردم و هر روز كاتالوگ ها و نمونه های مختلفی به دستم می رسید و حسرت می خوردم كه چرا نمی توانم روی آنها كار كنم تا این كه كاتالوگ یك عكس برگردان به دستم رسید ، همان موقع یك طرح جالب به ذهنم رسید؛

پیش یك استاد خطاط رفتم و جمله «فا الله خیروحافظا و هو ارحم الراحمین» را دادم به خط زیبا بنویسد، 2 تا طاووس هم از كتاب بریدم و كنارش گذاشتم و آن را داخل پاكت گذاشتم و یك نامه هم ضمیمه اش كردم كه 10 هزار عدد از این طرح برایم چاپ كنید. فرستادم رفت و تا یك ماه خبری نشد. ماجرا را به كلی فراموش كرده بودم و مشغول كارهای خودم بودم تا این كه یك كارتن از آلمان به دستم رسید. وقتی آن را باز كردم، طرحم را به صورت عكس برگردان چاپ كرده بودند.

به شاگردم هزارتا از این عكس برگردان ها را دادم و گفتم تا اینها را نفروختی، مغازه نیا، اگر یك ماه هم طول كشید، اشكالی ندارد. شما مرخصی تا اینها را بفروشی. چند ساعت بعد برگشت و گفت همه را فروختم! من قیمت هر برچسب را 5 ریال گذاشته بودم و در عرض چند روز همه را فروختیم تا این كه یك بسته دیگر رسید. همین طور هفته به هفته یك بسته 10 هزار تایی می رسید و ما كلی تعجب كرده بودیم! تقریبا با آخرین بسته ها یك نامه هم از آن شركت آلمانی به دستمان رسید كه گفته بود چون قیمت 10 هزار تا از این برچسب ها با 200 هزار تای آنها یكی بود، برایتان 200 هزار تا چاپ كردیم و شما پول 10 هزار تا را بدهید. با این وجود شرایط جوری بود كه به صورت باور نكردنی سود كردیم، چون ما به ازای هر 10 برچسب باید یك ریال به شركت می دادیم و اگر این نامه همان روزهای اول به دستمان می رسید، قطعا قیمت را خیلی پایین تر می گذاشتم.

وقتی به ایران برگشتیم، شركتی تشكیل دادیم به نام شركت صنعتی «قلم خودكار»، به این ترتیب كه پدرم 43درصد، برادر بزرگم (حاج عباس)، 33درصد و من 33 درصد سهام داشتیم

از خودنویس به خودكار

من قبل از این كه به فكر تولید خودكار باشم، چون هنوز خودنویس وسیله رایج نوشتن بود، درصدد تولید خودنویس در ایران برآمدم. ساخت خودنویس با همه سادگی ظاهری اش، تجربه كافی و آشنایی به تكنیك پیچیده تولید آن را طلب می كند كه آن موقع بدون كمك خارجی ها، دستیابی به آن محال بود. من نمایندگی یك خودنویس را داشتم به نام «لوكسور» كه كارخانه اش در هایدلبرگ آلمان بود. به آنجا رفتم و با رئیس كارخانه لوكسور ملاقات كردم. وقتی قصد خود م برای تولید خودنویس با مشاركت او در ایران را گفتم، هیكل درشت اش را از روی صندلی بلند كرد و قلمی را كه در دست داشت به شدت روی زمین كوبید و گفت، شما كشورهایی كه مواد اولیه دارید، اگر بخواهید تولید كننده هم باشید، پس ما چه باید بكنیم؟ بعد از آن هم دیگر به نامه های من پاسخ نداد و من را از نمایندگی خلع كرد.

برچسب ها غوغا كرد

با این طرح و طرح دعای «وان یكاد» و چند طرح دیگر، كارمان به شدت رونق گرفت و طوری شد كه فرصت نمی كردیم حتی مشتری را جواب بدهیم و تا بازاری ها بفهمند كه این برچسب ها چیست و از كجا می آید توانستم سرمایه خوبی به دست بیاورم. بعد از مدتی پدرم موافقت كرد تا دوباره با هم كار كنیم و كار تجارت و واردات را به كارش اضافه كنیم و من و پدر و برادربزرگم شركتی تاسیس كردیم و كالاهای مختلفی در آن تولید و وارد كردیم.

اجازه تولید خودكار را گرفتم

در پاریس به كمك آقای لوك به دیدار آقای بیك، موسس و رئیس كارخانه بیك رفتم. بدون مقدمه گفت: آقای رفوگران چه كاری می توانم برای تان بكنم؟ من كه از قبل برای این لحظه خودم را آماده كرده بودم و یك كیف پر از پول كه چشم هر كسی را خیره می كرد با خود برده بودم را باز كردم و به او گفتم: « آقای بیك، یك ماشین تزریق پلاستیك از آنها كه اضافه دارید به اضافه یك قالب خودكار دسته دوم به من بفروشید و پولش را همین الان بردارید، من می برم تهران اگر توانستم تولید را به سطحی برسانم كه مورد رضایت شما باشد، اجازه تولید خودكار بیك در ایران را به من بدهید، اگر نتوانستم ماشین تزریق را نگه می دارم و قالب را به شما برمی گردانم تا سر فرصت به هر كس خواستید بفروشید و بعدا پولش را به من بدهید.»

آقای بیك كه چشمش به اسكناس ها افتاده بود و مطمئن بودم نمی تواند دل از آنها بكند، لبخندی زد و گفت این پشتكار را به شما تبریك می گویم.

بعد از پیروزی انقلاب طی اتفاقاتی وداع تلخی با خودكار بیك و كارخانه ای كه خودم سنگ بنایش را گذاشته بودم داشتم و الان حس پدری را كه فرزندش را از دست داده باشد دارم. آن روزها خودكار بیك حرف اول را در ایران می زد؛ اما حالا خودكارهای چینی جای یك تولید ملی را گرفته اند و كارخانه بیك با تولید كمی مشغول فعالیت است.

حجره ای كه خرج ما را نمی داد

حجره پدرم فقط 12 متر بود و واقعا گنجایش 3 نفر را نداشت، هرچند با اضافه كردن واردات و ثبت نمایندگی بیك به بیشتر شدن درآمد كمك كرده بودم؛ اما روح بلندپروازانه من و كارخانه فعال بیك من را به فكر تولید خودكار در ایران انداخت. پدرم را متقاعد كردم به فرانسه برویم و از بیك بخواهیم كه اجازه تولید خودكار بیك را در ایران به ما بدهد، ابتدا او راضی نمی شد؛ اما وقتی اصرار من را دید بالاخره با اكراه رضایت داد در یك سفر طولانی و مخاطره انگیز از راه عراق، اردن، سوریه و لبنان، ایتالیا و آلمان به فرانسه رسیدیم كه خود سفرمان یك دنیا خاطره و داستان دارد كه همه آنها را كتاب خاطراتم آورده ام.

به آقای بیك گفتم:

« آقای بیك، یك ماشین تزریق پلاستیك از آنها كه اضافه دارید به اضافه یك قالب خودكار دسته دوم به من بفروشید و پولش را همین الان بردارید، من می برم تهران اگر توانستم تولید را به سطحی برسانم كه مورد رضایت شما باشد، اجازه تولید خودكار بیك در ایران را به من بدهید، اگر نتوانستم ماشین تزریق را نگه می دارم و قالب را به شما برمی گردانم تا سر فرصت به هر كس خواستید بفروشید و بعدا پولش را به من بدهید.» آقای بیك كه چشمش به اسكناس ها افتاده بود و مطمئن بودم نمی تواند دل از آنها بكند، لبخندی زد و گفت این پشتكار را به شما تبریك می گویم.

خودكار، خودكار شد

زمانی كه هنوز قلم، سرقلم، مداد و خودنویس ابزار نوشتن بودند و كسی خودكار را نمی شناخت یك روز دلالی نمونه ای را برای فروش به حجره پدرم آورد كه همان خودكار بیك بود. نمونه را به پدرم نشان داد، پدرم گفت چطور كار می كند؟ جوهر را چطور توی آن می ریزند؟ و من هم كه می دانستم این نوشت افزار چیست، گفتم خودكار است و نیازی به ریختن جوهر در آن ندارد.

جالب است كه از آن به بعد نام خودكار روی آن باقی ماند با این كه اصلا اسم جالبی برای آن نیست و می توانست اسم دیگری داشته باشد. نماینده خودكار بیك فردی به نام كلیمیان بود و ما از او خودكارهای بیك فرانسوی را می خریدیم و پخش می كردیم. 3 سال بود كه خودكار به ایران آمده بود و كمتر طرفدارداشت، در كل این سال ها 500 هزار تا از آن هم فروش نرفته بود. همان روزها رئیس صادرات بیك فرانسه به ایران آمده بود. پسركلیمیان از من خواست به واسطه آشنایی ام با زبان خارجی او را در بازار بچرخانم. این آقا كه اسمش لوك بود، حین گردش در بازار به من گفت چطور می توانیم كاری كنیم كه فروش خودكار بیك در ایران بالا برود؟

به او گفتم نوشته ای از آقای كلیمیان بگیرید كه حداقل تا 10 سال این كالا را به كسی جز ما نفروشد من قول می دهم امسال فروش آن را به 2 میلیون برسانم. او گفت كلیمیان به شما چند می فروشد؟ گفتم 8ریال گفت عجب دلال گران قیمتی و دیگر چیزی نگفت.

وقتی به پاریس برگشت از نماینده تبلیغات «شركت آگهی زیبا» با تلگراف وضع اعتباری ما را سوال كرد وضع اعتباری ما را سوال كرد و جوابی را كه دریافت كرد این بود كه ما حاضریم برای آنها چك سفید امضا بدهیم.

این بود كه آقای لوك تلگرافی فرستاد و گفت از این به بعد نماینده خودكار بیك در ایران شما هستید و باید مستقیما سفارش های خود را به ما بدهید. وقتی پدرم از ماجرا باخبر شد، نه تنها خوشحال نشد، بلكه برافروخته شد و گفت من این كار را نمی كنم. به او گفتم بیك فرانسه تصمیم خودش را گرفته و اگر ما قبول نكنیم، به كس دیگری می دهد. پدرم در صورتی رضایت داد ما نماینده بیك شویم كه با توافق كلیمیان مبلغ 100هزار تومان به آنها بدهیم كه پول هنگفتی بود و اینطور بود كه ما نماینده بیك در ایران شدیم.

شركت قلم خودكار

وقتی به ایران برگشتیم، شركتی تشكیل دادیم به نام شركت صنعتی «قلم خودكار»، به این ترتیب كه پدرم 34درصد، برادر بزرگم (حاج عباس)، 33درصد و من 33 درصد سهام داشتیم. با خرید یك قطعه زمین در تهران نو با سرعت ساخت كارخانه را شروع كردیم و وقتی ماشین ها به تهران رسید، همه چیز آماده بود. 3 ماه طول كشید تا اولین محصول به دست آمد. در آن روزگار افراد تحصیل كرده فنی بسیار كم بودند. دستگاه تزریق پلاستیك كه امروزه از ساده ترین دستگاه هاست، برای ما آن روزها غولی بود. به هر حال به هر زحمتی بود، یك شاخه از تولیدات خود را به فرانسه فرستادیم و جالب این كه تلگراف آمد آقای بیك گفته اند از رفوگران بپرسید چه كار كرده كه چنین محصول خوبی تولید كرده است و چه موادی مصرف كرده اند كه خودكار به این با كیفیتی ساخته اند و این تلگراف شادی بخش به منز له جواز كار ما محسوب می شد و از این جا به بعد را دیگر همه می دانند كه چطور خودكار بیك همدم همه ایرانیان شد و ما میلیون ها خودكار تولید كردیم.

كارخانه مدادسازی

پس از چند سال كه من مشغول تولید خودكار بودم توسط شخصی پیشنهاد خرید كارخانه مداد به من شد. این كارخانه مدادسازی را شخصی به نام «فرمانفرمائیان» برای دامادش وارد ایران كرده بود؛ ولی او نتوانسته بود كارخانه را بچرخاند و كارخانه بلااستفاده مانده و متروكه شده بود. من این كارخانه را به تنهایی و این بار بدون كمك پدر و برادرم خریدم و چون آن زمان مداد سوسمارنشان از كارخانه «فابركاستل» آلمان به ایران وارد می شد و بسیار رواج داشت، من به فكر تولید آن در ایران افتادم. این بار به آلمان رفتم و طی یك مرحله دشوار با راضی كردن روسای فابركاستل آلمان كه آن هم شرح اش بسیار مفصل است، امتیاز ساخت آن را گرفتم. مداد سوسمار را با همان كیفیت مداد ساخت آلمان در ایران تولید كردم و این مداد هم سال ها حرف اول را در بازار می زد و مثل خودكار بیك در همه ایران شهرت خوبی داشت تا این كه بعد از پیروزی انقلاب آن را به برادرزاده ام واگذار كردم.

عطر باكیفیت جهانی در ایران تولید می كنیم

وداع تلخ با خودكار بیك

بعد از انقلاب طی اتفاقاتی وداع تلخی با خودكار بیك و كارخانه ای كه خودم سنگ بنایش را گذاشته بودم داشتم و الان حس پدری را كه فرزندش را از دست داده باشد دارم. آن روزها خودكار بیك حرف اول را در ایران می زد؛ اما حالا خودكارهای چینی جای یك تولید ملی را گرفته اند.

عطر بیك به جای خودكار

سال 1375 كارخانه عطر بیك را از فرانسه خریداری كردم. علت اصرار من برای تهیه عطر در ایران، این بود كه اولا مخارج گمركی واردات عطر به ایران زیاد است و تولید آن در ایران قیمت را پایین می آورد دوم این كه كشور ما جمعیت جوان زیادی دارد كه شاید همه آنها قدرت خرید عطرهای گران قیمت خارجی را نداشته باشند و من می دانستم می توانم همان عطر را با كیفیت عطرهای گران قیمت خارجی اما با قیمت بسیار كمتر در ایران تولید كنم. همه وقتی فهمیدند می خواهم تولید عطر را در ایران آغاز كنم، تعجب كردند و معتقد بودند نمی شود چنین چیزی در ایران تهیه كرد، حتی آقای بیك هم فكر می كرد این كار در ایران موفق نمی شود؛ اما من با كمك خواهرزاده ام آقای «مهندس كاتوزیان» موافقت بیك را جلب كردیم تا عطر بیك را در ایران تولید كنیم كه این كار هم با موفقیت انجام شد.

حالا ما یك عطر باكیفیت جهانی در ایران تولید می كنیم كه جز با همكاری و مدیریت آقای كاتوزیان میسر نمی شد. كارخانه عطر بیك قرار بود به سنگاپور یا مالزی برود، ولی ما نه تنها از رفتن آن به كشور دیگر جلوگیری كردیم، بلكه باعث شدیم این عطر به ایران بیاید و برای مردم خودمان تولید كار شود و آنها با قیمت بسیار كمتری، یك عطر خوب داشته باشند.

منبع : ideallife.ir

خودنویس گاندی جنجال آفرید

 

ساخت خودنویس 25 هزار دلاری برای بزرگداشت تولد ماهاتما گاندی توسط شرکت مونتبلانک، اعتراض گروه‌هایی از مردم هند را در پی داشته‌است

 این خودنویس 25 هزار دلاری از جنس طلا و نقره، توسط شرکت آلمانی مونتبلانک برای بزرگداشت صد و چهلمین بزرگداشت تولد استقلال‌طلب هندی، ماهاتما گاندی تولید شده‌است.

به یاد 241 مایلی که گاندی در اعتراض به مالیات نمک در سال 1930 پیمود، تنها 241 عدد از این خودکار به فروش می‌رسد.

گروه‌هایی از مردم و انجمن‌های مختلف در هند تولید یک جنس لوکس و گران‌قیمت با نام گاندی را توهین به شخصیت و ارزش‌های وی خوانده‌اند و مرکز آموزش مصرف کنندگان در شهر کرالای هند، شکایتی بر علیه شرکت مونتبلانک تنظیم کرده‌است.

دیجو کاپن از اعضای این مرکز می‌گوید: "گاندی طرفدار زندگی ساده بود. بدون شک وی یک ملی‌گرا بود و اجناس ساخت هند طبیعت جنبش استقلال‌طلبانه او را تشکیل می‌دهد. استفاده از مرد بزرگی مثل وی به عنوان ابزار تبلیغاتی نوهین بزرگی به اوست."


از طرفی شرکت مونتبلانک از واکنش این افراد ابراز شگفتی می‌کند و می‌گوید که تنها قصد آن‌ها بزرگداشت مقام گاندی است.

رئیس شرکت مونتبلانک، لوتز بثتج می‌گوید که بخشی از فروش این خودنویس به انجمن خیریه گاندی اهدا خواهد شد.

گفتنی‌است که نوه گاندی، توشار گاندی رئیس انجمن خیریه گاندی نیز هست از این حرکت استقبال کرده‌است و می‌گوید که انجمنش تا به حال 145 میلیون دلار از مونتبلانک دریافت کرده‌است و از فروش هر خودنویس بین 200 تا هزار دلار به این انجمن می‌رسد.

تاریخچه خودنویس

کلیه مطالب برگرفته از منبع زیر است:

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3

خودنویس نوعی از قلم است. در خودنویس برخلاف خودکار، از جوهر مایع روان استفاده می‌شود. خودنویس دارای یک مخزن جوهر مایع است. جوهر خودنویس با استفاده از دو خاصیت مویینگی و گرانش، بدون نیاز به فشار به سطح کاغذ انتقال می‌یابد.

مخزن جوهر خودنویس ممکن است بصورت دستی یا با استفاده از پیستون تزریقی پر شود. در برخی انواع خودنویس، مخزن جوهر بصورت فشنگ‌های پرشده آماده، تهیه و جایگزین می‌شود.

نخستین سفارش برای ساخت چیزی شبیه به خودنویس، توسط معاذ المعز، خلیفه مصر در قرن دهم میلادی ارائه شده‌است. بعدها و در قرن هفدهم، یک مخترع آلمانی خودنویس ساده‌ای با استفاده از پر، تیغ جوجه تیغی و چوب پنبه ساخت.

طی سالهای بعد، تلاش برای ساخت خودنویس‌های مرغوبتر ادامه یافت. مشکلی که در این راه وجود داشت این بود که با مصرف تدریجی جوهر، فشار هوا در مخزن کاهش می‌یافت و در نتیجه جوهر امکان حرکت بر اساس گرانش را از دست می‌داد. همین مشکل موجب شد که تا قرن نوزدهم، ساخت خودنویس پیشرفت چندانی نکند.

 

یک خودنویس جدید ساخته شده از فولاد و پلاستیک

آلبوم مدادهای مکانیکی LAMY

سال نو بر همه ی شما عزیزان مبارک باد

در این شماره برآن هستیم تا مداد های مکانیکی لامی را به شما عزیزان معرفی کنیم.

آلبوم مدادهای مکانیکی LAMY

در این البوم بعضی از مدادها نمایش داده شده کامل آنها را اینجا ببینید.

 

 

LAMY safari Mechanical pencil

 

 

 LAMY 2000 Mechanical pencil

 

 

LAMY accent brillant Mechanical pencil

 

 

 

 

 

LAMY accent Mechanical pencil

 

 

 

LAMY cp 1 black Mechanical pencil

 

 

 LAMY spirit Mechanical pencil

 

 

 

 

LAMY scribble Mechanical pencil

 

 

 

LAMY agenda Mechanical pencil

 

 

آلبوم خودنویس های لامی

لامی safari

لامی dialog 3

لامی 2000

لامی accent

لامی studio

لامی cp 1 black

لامی linea

لامی pur

لامی logo

لامی AL-star oceanblue

لامی مخصوص خوشنویسی در سه اندازه

۱.۹   ۱.۵  ۱.۱ میلی متر

لامی nexx blue

لامی abc

 

دوستان عزیز جهت مشاهده کامل محصولات اینجا  کلیک کنید.

آلبوم روان نویس های لامی

لامی swift rubinblack

لامی safari

لامی dialog 2

لامی 2000

لامی accent

لامی studio

لامی pur

لامی logo

لامی AL-star

لامی vista

لامی safari

لامی balloon Cartridge

لامی tipo

 

عزیزان همراه تصاویر این آلبوم کامل نیست جهت مشاهده تمامی محصولات اینجا کلیک کنید.

 

آلبوم خودکار های لامی

 

لامی safari

 

 

 

لامی noto

 

 

 

لامی logo

 

 

لامی logo

 

 

لامی dialog 1

 

 

لامی 2000

 

 

لامی 2000

 

 

لامی 2000

 

لامی accent brillant

 

 

لامی accent brillant

 

لامی accent black

 

لامی LAMY accent

 

 

 

 

 

لامی LAMY accent

لامی studio

لامی studio palladium

 

لامی studio blue

 

لامی studio

 

لامی studio steel

 

 

لامی cp 1 black

 

 

لامی cp 1 steel

 

لامی  cp 1

 

لامیspirit

 

 

لامی scribble

 

لامی pico

 

 

لامی pico

 

 

لامی pico

 

لامی pico

لامی pico pearlchrom

 

لامی pico platinum

 

لامی agenda

 

 

لامی st

 

لامی linea

 

لامی linea

 

لامی pur

 

 

لامی logo black

 

لامی logo

 

لامی logo

 

 

لامی logo

 

 

لامی AL-star oceanblue

لامی vista

 

 

لامی safari

 

لامی noto

 

دوستان عزیز این آلبوم کامل نیست برای برخی از مدل ها رنگ های

متنوع تر وجود دارد برای مشاهده اینجا کلیک کنید. 

تاریخچه مداد

کلیه مطلب زیر برگرفته از سایت استدلر ایران است.

 

http://www.staedtler.ir/history_of_the_pencil_ir.Staedtler?ActiveID=102542

 

تاریخچه مداد

اصطلاح مدادسربی از کجا ریشه گرفته است؟

(lead pencil)

دراواسط قرن 16 میلادی، ماده ای که تا آن زمان ناشناخته  و همچون سنگ معدن سرب براق بود در یکی

 از نواحی شمالی انگلستان کشف شد.به زودی غلاف های چوبی و فلزی برای این مـــــــاده تازه کشف

شده ساخته و از آن به عنوان ابزارجدیدی برای نگارش استفاده شد. به این دلیـــل و اشتباها، این اختراع

جدیـــد مدادسربی نام گرفت.

تنها در سال 1789 بود که یک شیمی دان سوئدی ثابت کرد که ماده مــورد بحــث سرب نبــوده و درواقـــع

 شکلی از کربن کریستالی، یا به عبارت دیگرگرافیت بوده است.

این ماده کمیاب و درنتیجه گران را با سولفــور و خاک رس مخلوط می کردند، که بعدها ترکیبات مصنوعی

نیز به آن افزودند.

با تغییرترکیب مواد تشکیل دهنده، وپس از پخت در درجه حــرارت حـــدود 1100 درجـــــه ســـانــتــیــگـــراد

در کوره، می توان درجه سختی های مختلفی از مغز مداد را داشت.

 

 

Tipping Size یا اندازه سطح تماس سرقلم

 Tipping Size یا اندازه سطح تماس سرقلم

اصطلاحی است که به سطح واقعی نوشتار به هر نوع سرقلم اطلاق می شود.به بیان دیگر انـــــــدازه ی

 قسمتی از سرقلم که با کاغذ تماس پیدا می کند.بدون شک ، ســــرقلـــم ها با ریزترین اندازه کوچکترین

سطح تماس با کاغذ را دارند درحالی که سرقلم های پهن و تخت بزرگترین اندازه ها را .اما این هــمـه ی

 ماجرا نیست.

اندازه ی سطح تماس سرقلم ها از شرکتی به شرکت دیگر متفاوت است.وحتی از کشوری به کشور

دیگر.به عنوان مثال استاندارد کشور ژاپن با استاندارد کارخانه های ایتالیایی یا آلمانی متفاوت است.

شرکت قلم سازی Bexley نوک آلمانی استفاده می کند.در عین حال پلیکان Pelikan بزرگترین سرقلم ها

 را که به سهولت نصب می گردند ارائه می دهد.

ارقام و آمار زیر با استفاده از اندازه گیری سرقلم بوسیله ریزسنج حاصل شده اما آنها کاملاْ نشان دهنده

ضخامت یک نوشته یا خط نیستند چرا که ضخامت یک نوشته یا یک خط به عوامل مختلفی مانند فشار

دست در هنگام نوشتن ، جوهر ونوع کاغذ انتخابی بستگی دارد.این نکته را نیز در نظر داشته باشید که

حتی دو سرقلم یکسان از یک شرکت هم ممکن است با هم اندکی متفاوت باشند.اما جدول زیر به هر

روی مفید است.

توجه داشته باشید که اندازه ی سرقلم خودنویس مخصوص خطاطی با اندازه مشابه آن در سر قلم های

 مورد استفاده در خودنویس متفاوت است.به عنوان مثال اندازه ی سر قلم ریز موجود در یک خودنویس

بسیار کوچکتر از نصف عرض یک سر قلم ریز مخصوص خطاطی است.

 

نام شرکت سازنده

اندازه	Aurora	Bexley	Nakaya	Omas	Pelikan	Pilot	Sailor
SABITOGI							.1mm
XXF			.10mm
XF	.35mm		.18mm	.30mm	.25mm		.23mm*
F	.45mm	.45mm	.28mm	.40mm	.40mm	.35mm	.30mm
FM							.36mm
M	.55mm	.60mm	.49mm	.65mm	.70mm	.60mm	.50mm
B	.60mm	.85mm	.60mm	.75mm	.85mm	.70mm	.60mm
BB			1.0mm	.95mm	1.0mm
3B					1.3mm
Music/Stub	.9mm	1.0mm	1.15mm				1.15mm
Zoom							.25 to .7mm
IT	1.0mm
OF&OFR	.6mm
OM&OMR	.8mm			.70mm	.65mm
OB&OBR	.95mm				.80mm
OBB				.95mm	1.0mm
O3B					1.3mm

 

تصاویر

 

 

 

تفاوت را در دو سرقلم  متوسط خطاطی و سر قلم  متوسط مخصوص خودنویس را مشاهده فرمایید.

 

 

محصولات Inoxcrom

در میان شرکت های سازنده خودکار و خودنویس تنوع محصولات به لحاظ کاربرد رنگ های شاد در محصولات Inoxcrom از دیگر شرکت های سازنده بیشتر است عکس های زیر را ببنید.

 

 

 

 

 

 

 

من و پارکـــر

آشنایی من با خودکار خوب از یک مغزی پارکر شروع شد یک مغزی که خیلی روان می نوشت و من آن مغزی را روی یک قلم ارزان قیمت نصب کرده بودم .اصلاْ طوری شده بود که اگر آن قلم همراهم نبود حال درس خواندن نداشتم یا امتحان خراب می کردم.آن زمان خیلی از خودکار و خودنویس اطلاع نداشتـــــم همین که یک خودکاری خوب برایم بنویسد کافی بود .حالا هر مارکی می خواست داشته باشد .بعدها که خبره تر شدم اصلاْ فهمیدم ان مغزی طرح پارکر بوده و مغزی اصلی خودکار با آن قیمت و شکـــــــــل و شمایل پیدا نمی شود.اوایل سال ۱۳۸۶ عزمم را جزم کردم که خودنویس بازی شروع کنم و بیفتم دنبال جمع کردن خودنویس دوست داشتم خودنویسم خاص باشد و موقع نوشتن تفاوت نوشتن با خودنویس را اخساس کنم برای همین دنبال خودنویس ها خطاطی افتادم یک ست  خودنویس  خطاطی platignum اصلی داشتم که سال 1370 هدیه گرفته بودم .یکی از دوستان که در کار لوازم التحریر بود یک روز به من گفت نمایندگی پارکر در خیابان جمهوری است می توانی آنجا انچه را که می خواهی پیدا کنی .من هم معطل نکردم یک تماس با 118 گرفتم و شماره تلفن را گرفتم.خلاصه یک ست خوشنویسی وکتور پارکر به

قیمت 30000 تومان با رنگ بدنه مشکی 4 سر قلم و یک پمپ 6 تا کارتریج + یک دفترچـــــــــــــــه آموزش خوشنویسی انگلیسی خریدم وقتی که جعبه را دیدم نزدیک بود از خوشحالی بال در بیاورم. خلاصه روز و شبم شد خط نوشتن و هی با این قلم ها کلمه ها را در اندازه های مختلف نوشتن .با اینکه قلم ها قط نداشتند اما خوب می شد با هاشون نستعلیق نوشت.بعدشم ست خودکار و خودنویس و اتود وکتور را خریدم و این بود حکایت من و پارکــر.  

ویژنامه اولین سالگــرد

دوستان عزیر مطالب وبلاگ در تاریخ دوشنبه ۲۶/۵/۱۳۸۸ به روز شد اما جهت حفظ ترتیب انتشار تاریخ قید شده در پایین صفحه متفاوت از تاریخ ذکر شده ی امروز است.

تقارن اولین سالگرد تاسیس وبلاگ و ایام فرخنده ماه شعبان را به دوستان و همراهان همیشگی تبریک عرض نموده و اوقات خوشی برایتان آرزومندم.

 

 

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

این هم کیک تولد یک سالگی وبلاگ:

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

سر مقاله:

چرا وبلاگ خودکار و خودنویس

دقیقاً سال گذشته در چنین ایامی بود که به دنبال خرید یک خودنویس با سرقلم خاص بودم ،منظورم از خاص خودنویسی بود که سر قلم آن همه جا در دسترس نباشد. تا سرانجام به کمک یکی از دوستان توانستم یک خودنویس با سر قلم OM در فروشگاه پارکر لطیفی  پیدا کنم .فکر می کردم همه چیز تمام شده اما نه باز هم باید جستجو می کردم و به عبارت دیگر این تازه آغاز راه بود. با خودم گفتم که باید خودنویس های خاص دیگری هم پیدا کنم .

البته باید توان مالی ام را هم می سنجیدم چون چیزی که خاص باشد تا حدودی هم ممکن است گران قیمت باشد.به هر حال جستجو برای یافتن خودنویس با سرقلم OB و OBB  شروع شد . آن ایام را هیچ زمانی از یاد نمی برم ،از این فروشگاه به آن فروشگاه و ازاین شرکت به آن شرکت ، اما جستچو به نتیجه نرسید .یادم می آید که

خیلی نومید شده بودم یک روز به سراغ یک کلید ساز رفتم و عکس این دو سرقلم را به همراه یک خودنویس Paper mate   با خودم بردم .عکس ها را به او نشان دادم و از او خواستم تا با دستگاه فرز برایم نوک خودنویس را به ان حالت در بیاورد اما تا نوک قلم به دستگاه رسید کاملاً از بین رفت و این بار با سوهان خواستیم کمی ترمیمش کنیم اما نشد آنچه می خواستم. یک بار به هم به سراغ یکی از دوستان که کارگاه کابینت سازی دارد رفتم و از او خواستم که با قیچی آهن بر برایم شکل سر قلم را تغییر دهد اما این بار هم تما م سرقلم از بین رفت. هرچه می گشتم نامید تر می شد می شدم تا اینکه یک دوست خیلی خیلی خوب  راهی جلوی پایم گذاشت که فکرش را هم نمی کردم این دوست خوب کتابی دارد که منبع نور و هدایت است و در کتابش هم به قلم سوگند یاد کرده همه ی شما هم او را می شناسید وبارها از کمک های او بهره مند شدید، اری پروردگار مهربان در دل نا امیدم روزنه ای گشود و با شرکت ایران تچ و مدیریت محترم آن آشنا شدم ،شرکت و مدیرت محترم آن  زحمات بسیاری را متحمل شدند تا سرانجام آنچه یافت نمی شد را پیدا کردیم.

اکنون که هر ماه این وبلاگ را به روز می کنم خوشحالم از اینکه دیگر با حسرت و تصور اینکه این انواع خودنویس یافت نشدنی هستند ، به جستجو نمی پردازم . فکر می کنم که باید در این شادی ام همه سهیم باشند .

حالا که با یاری آن مهربان بی همتا و عنایات بی پایانش که شکر یکی از هزار آن را نمی توان کرد و نیز محبت و همراهی دوستان علی الخصوص شرکت ایران تچ و فروشگاه پارکر لطیفی و پدر مادر عزیز م که در بعضی مواقع از کمک مالی آنان بهر ه

مند شدم ، دسترسی به آنچه ناممکن می نمود ممکن شد، به دوستداران و عزیزان علاقه مند مژده می دهم که اگر عمری به این جهان فانی باقی باشد سعی می کنم که مطالب وبلاگ این بار پربار تر از گدشته باشد و برای نیل به این مهم  دست یاری گرتان را به همکاری می فشارم و منتظر انتقادات و پیشنهادات شازنده شما هستم.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

تاریخچه پلیکان قسمت چهارم

سال 1972

در این سال پلیکان اولین جوهر خودنویس خود را تحت عنوان Tintentiger تولید کرد .نکته قابل تحسین این جوهر آن بود که به آسانی پاک می شد. در سال 1977 این جوهر بهRoyal Blue تغییر نام یافت.

سال 1973

در این سال شرکت به مرحله ای رسیده بود که امکانات موجود در Podbielskistasse جوابگوی گسترش و توسعه نبود.ساخت و ساز محصولات به منطقه Peine   در حدود 30 کیلو متری شرق هانوور منتقل شد.هنوز محل تولید قلم های پلیکان و دفتر و محصولات دیگر در این منطقه است.

سال 1974

در این سال با همکاری متخصصین در امر تعلیم خط پلیکان دست به تولید محصولات آموزشی برای آموزش ساده دست خط زد.در این سال بود که نقش  خودنویس Pelikano  بسیار حیاتی می نمود.

سال 1978

در این سال فرم قانونی شرکت از GmbH به AG تبدیل شداین نشان بدان معنا است که سهام شرکت علاوه بر خانواده با دیگر مالکان ان تقسیم شد. یارزنامه شرکت به 607.8  میلیون DM افزوده شد و دسته بندی مخصولات در این شرکت با طیف وسیعی از محصولات بازی و سرگرمی توسعه پیدا کرد..نیز شرکت های تابعه تولید پرینتر های اداری ، پروژکتور ، حامل داده ها وابزار رسم فنی و حتی محصولات آرایشی را آغاز کردند.

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

معرفی سری (Souverän  (1

 

سری 320 : بسیار گرانبها ، تولید شده از محصولات مرغوب ،رزین دار ، حلقه گیره و نوک طلا ،دکوراسیون دارای رادیوم ،حکاکی روی نوک قلم .

در اندازه های ریز F ، متوسط M ، پهن B

در د و رنگ سبز و نارنجی

 

                    

---

معرفی لامی safari

 

تهیه شده از پلاستیک محکم ABS همراه با بخش نازل ارگونومیک و گیره ی فنری محکم .این محصول در چهار نوع خودنویس ،خودکار ، مداد اتود (مکانیکی ) ،و روان نویس در رنگهای آبی ،زرد ، قرمز، زغالی.

پلاستیک بکار رفته در این محصول از نوع قالبی است.اندازه مغزی های مداد مکانیکی 5/0 ازنوع HB است.

 

 

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 معرفی پارکرJotter

 

این محصول در چهار نوع خودنویس ، خودکار فشاری  خود نویس ، مداد مکانیکی (اتود ) و در رنگهای تمام استیل ضد زنگ ، نیمه استیل قرمز ،نیمه استیل آبی ، نیمه استیل مشکی .

 

 

 

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

گران ترین خودکار و خودنویس

 

 

 

- گران ترین خودکار و خودنویسی که نوک آن با الــماس ســاخته شده و بدنه آن از

 

  طلای هجده عیار است به وسیله آلفرد دان هیل به فروش رسیده است. یک جفت

 

  از این قلم به مبلغ نه هزار و نهصد و چهل و سه پوند انگلیسی فروخته شد. یکی

 

  از این قلم ها خودکار و دیگری خودنویس بوده است .

 

 

 

 

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

هدیه  ویژه سالگرد

 

برای دریافت هدیه اینجاکلیک کنید.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مطالب زیر از سایت رسمی مجله بخارا اخذ شده است.

 125 سالگى قلم خودنويس واترمن‏

 

 

قلم بازى هم عالمى دارد. ما چند نفرى هستيم كه در اين زمينه كارمان بالا گرفته و در مجموعه سازى از قلم خودنويس، حتى كيف و كت خود را گرو مى‏گذاريم. داستانها از مجموعه‏هاى قلم خودنويس دارم كه به مناسبت خواهم آورد.

 عصر 24 آذر 87 به همت مهدى قائمى (مديرعامل شركت بازرگانى بيدار) جشنى به افتخار 125 سالگى خلاقيت، نوآورى و طراحى استادكارانه قلم‏هاى واترمن در خانه هنرمندان برگزار شد. در اين مراسم كه با حضور سفير فرانسه و گروهى از اهل قلم برگزار شد از قلم خودنويس جديد واترمن بنام (Ed Son 125 ans) رونمايى شد. از اين قلم خودنويس اغواگر و طناز فقط 1883 عدد توليد شده است و داراى شماره و شناسنامه است. علت عدد 1883 هم برمى‏گردد به سالى كه لوئيس ادسون واترمن قلم خودنويس را اختراع كرد. پيش از اختراع قلم خودنويس فعلى، كه ما با آن مى‏نويسيم، روال معمول اين بود كه نوك قلم را در مخزن جوهر (دوات) مى‏زدند و با آن مى‏نوشتند. از اين رو پس از نوشتن هر چند كلمه بايستى نوك قلم مجدداً به جوهر آغشته مى‏شد. آقاى واترمن با طراحى مخزن جوهر (اصطلاحاً پمپ خودنويس) در داخل بدنه قلم نخستين خودنويس امروزى را اختراع كرد.

 بد نيست بدانيد كه انگيزه لوئيس ادسون واترمن از اختراع نخستين قلم خودنويس اين بوده: او يك بار قرارداد مهمى را فقط به اين خاطر از دست داد كه قلمش ناگهان خشك شد و ننوشت. در نتيجه رقيبش، با استفاده از چند دقيقه تأخير او، قرارداد را امضا كرد.

 

 تفاوت خودكار و مداد از نظر سهراب سپهرى‏

 حال كه صحبت از قلم شد، اين مطلب را هم بخوانيد. چندى پيش اطاق آبى سهراب سپهرى را مى‏خواندم. اين كتاب به ويراستارى انسانى فاضل و ارجمند، پيروز سيار، منتشر شده است. در جايى از اين كتاب، سپهرى به تفاوت ميان خودكار و مداد در نوشتن مى‏پردازد و مى‏نويسد:

 «حرف از خودكار مى‏زديم. خودكار از شأن قلم كاست. و دوات را نفى بلد كرد. اما اين همه ماجرا نبود. خودكار آفتى شد و به جان مداد افتاد. با خودكار مرثيه مداد نوشته شد. مداد يار ديرينه ما بود. سده‏ها دست‏افزار نوشتن بود. دست كم از زمان نيكلا ژاك كنته، كه روانش شاد.

 ميان خودكار و مداد تفاوت بسيار است: مداد را نرمى بود. خودكار را درشتى است. مداد با سپيدى كاغذ الفت مى‏گرفت. خودكار به پاكى كاغذ چيرگى مى‏جويد. آن را شرم و حيا برازنده بود. اين را پرده‏درى درخور است. هنجار مداد انتزاعى بود. روش خودكار عينى است. مداد سياه، سياه و سپيد را در خود داشت. خودكار سياه را جز سياهى نيست. آن را حضورى منفعل بود. اين را ظهورى فعال است. مداد اگر به خطا مى‏رفت، امكان محو خطا بود. خودكار اگر بلغزد، لغزش به پايش نوشته است. مداد، خود نمى‏نمود. خودكار مى‏فريبد. و چشمگيرى خودكار بدان شيوه بود كه پنجه هنرور را هم گرفت: و نقاش بى‏خبر اين روزگار مداد را فروگذاشت، و خودكار را برگرفت تا افزار طراحى كند.

 

ویژه نامه روز قلم

 

 

میلاد پنجمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت بر تمامی مسلمانان مبارک باد

 

مقاله زیر برگرفته از ( با تغییر ):

http://www.hawzah.net/Hawzah/Magazines/MagArt.aspx?MagazineNumberID=6267&id=68482

 

 

روز قلم

قلم در روايات

1. امام صادق(ع) فرمودند: إِذاَ کَانَ يومَ القِيامَةِ جَمَعَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ المَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ العُلَمَاءِ فَيرَجَّحُ مِدَادُ العُلَمَاءِ عَلَي دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ:[70] زماني که روز قيامت شود، خداوند (عزوجل) مردم را در يک جا جمع مي­کند و ترازوهاي عدالت گذاشته مي­شودو خون شهيدان با قلم دانشمندان وزن کشي مي­شود، پس قلم عالمان بر خون شهيدان برتري مي­کند.

تاريخ نوشتار در مفهوم وسيع خوأ، به ساليان بسيار دور برمي­گردد. استفاده از ابتدايي ترين وسايل از قبيل سنگ و چوب و استخوان، تا استفاده از پيشرفته ترين وسايل الکترونيکي براي نوشتن، نشان دهنده اصرار و سماجت آدمي بر ارائه و حفظ افکار خود است که اين مسئله، اهميتي بيشتر از قدمت کتابت دارد.

نوشتن، زمان و مکان خاصي نمي­خواهد و اين دليلي بر جاودانه بودن قلم است. خداوند بر قلم سوگند ياد مي­کند و حتي سوره­اي به همين اسم نازل مي­فرمايد:

پيشوايان اسلام نيز در احاديث بي شماري به ياران خود تأکيد کردند که به حافظه خودقناعت نکنند و احاديث اسلامي و علوم الهي را به رشته تحرير درآوردند و براي آيندگان به يادگار بگذارند.

با توجه به اهميت قلم و نوشتار، روز چهاردهم تيرماه به پيشنهاد انجمن قلم ايران و تصويب شوراي فرهنگ عمومي، به عنوان روز قلم در تقويم رسمي جمهوري اسلامي ايران به ثبت رسيد.

چراغ راه

قلم در نگاه حضرت امام خميني(ره)[71]

1. قلم فايده دارد که بيدارگر توده­هاي مردم باشد.

2. شهدا را قلم­ها مي­سازند و قلم­ها هستند که شهيد پرورند.

3. قلم خودش يکي از اسلحه­هاست؛ اين قلم بايد دست اشخاص صالح و دست افاضل باشد.

4. اشخاصي که قلم در دستشان است متوجه باشند که قلم آنها، زبان آنها، درحضور خداست.

5. قلم­ها اگر در دنيا براي خدا و براي خلق خدا به کار بيفتد، مسلسل­ها کنار مي­رود.

«قلم توتم ماست، توتم من است، به قلم سوگند، به خون سياهي که از حلقومش مي­چکد سوگند به رشحه خوني که از زبانش مي­چکد سوگند، به ضجه­هاي دردي که از سينه اش برمي آيد سوگند... که توتم مقدس را نمي­فروشم نمي­کشم، گوشت و خوشن رانمي خورم، به دست زورش تسليم نميکنم، به کيسه زرش نمي­دهم، بر سر انگشت تزيورش نمي­سپارم، دستم را قلم مي­کنم، و قلمم را از دست نمي­گذارم، چشم­هايم را کور مي­کنم، گوش­هايم را کر مي­کنم، پاهام را مي­شکنم، انگشتانم را قطع مي­کنم، سينه را مي­شکافم قلبم را مي­کشم، حتي زبانم را مي­برم... اما قلمم را به بيگانه نمي­دهم».

]دکتر علي شريعتي[

ابوريحان بيروني در آثار الباقيه آورده است که «سيزدهمين روز از تيرماه را ايرانيان باستان روز تير (عطارد) مي­ناميده اند و چون اعتقاد داشتند تير، کاتب ساير ستگارن است، اين روز را روز نويسندگان دانسته و گرامي داشتند.

]ابوريحان بيروني[

زلال قلم

«قلم»، مقسم دوران تاريخ و ماقبل تاريخ است، حافظ علوم و دانش­ها، پاسدار افکار انديشمندان، حلقه اصتال فکري عالمان و پل ارتباطي گذشته و آينده بشر است؛ مگر نه اينکه حتي ارتباط آمسان و زمين نيز از طريق لوح و قلم حاصل شده است؟! قلم، انسان­هايي را که جدا از هم، در زمان و مکان گوناگون مي­زيند، به هم پيوند مي­دهد؛ گويي همه متفکران بشر را در تمام طول تاريخ و در تمام صفحه روي زمين، در يک کتابخانه بزرگ جمع مي­بيني!

«قلم»، رازدار بشر و خزانه­دار علوم و جمع­آوري­کننده تجربيات قرون و اعصار است و اگر قرآن به آن سوگند ياد مي­کند، از همين روست و البته قلم وسيله­اي است براي «ما يسطرون» و نوشته­ها، که قرآن به هر دو سوگند ياد کرده است...

شعر

قلم به دست گرفتم که حرف حق بنويسم

هر آنچه را نتوان گفت بر ورق بنويسم

قسم به جان قلم خورده ام که ناي قلم را

به دست گيرم و تا آخرين رمق بنويسم

بر آن سرم که به رغم محيط در همه جايي

هر آنچه حق بپسندد به حقِ حق بنويسم

کوتاه و گويا

امروز، روز قلم است و قلم را که به دست مي­گيري، تنهايي ات را ـ بي داشتن هم ـ صحبتي ـ با همه قسمت مي­کني.

قسم به قلم و آنچه از عطر نوشتن مي­تراود!

قسم به نخستين خطي که از نگاه قلم، تا افق ناپيداي آفرينش کشيده شد!

روز قلم، روز خلقت معرفت و روز زيباي آفرينش مبارک باد!

روز نورانيت علوم الهي مبارک باد!

 

پی نوشت:

[70]. من لايحضره الفقيه، ج 4، صص 398 ـ 399

 

 

تاریخچه پلیکان از ۱۹۳۸ الی ۱۹۶۰(قسمت سوم)

سال ۱۹۳۸

در صدمین سالگرد تأسیس شرکت پلیکان کاتالوگی توسط  استاد ها دانک ، مردی که لوگوی شرکت را

در ۶۰ سال بعدی طراحی کرد ، تهیه شد. ( در قسمت آخر به تاریخچه لوگوهای شرکت خواهیم پرداخت)

۳۷۰۰ تن از کارکنان شرکت پلیکان در جشن سالگرد شرکت کردند.

به عنوان پیش نمایش قلم خودنویس پلیکان ۱۰۰ در هانور ، وین ، دانزینگ، میلان، بارسلونا ، بخارست

صوفیه ، ورشو ، بوداپست ، زاگرب، بوئنوس آیرس ، ریو دو ژانیرو ، سانتیاگو شیلی عرضه شد.

 

قلم خودنویس پلیکان ۱۰۰

سال ۱۹۵۰

پس از اتمام جنگ جهانی دوم شکوفایی صنعتی آغاز شد . در این زمان قلم خودنویس مدل ۴۰۰ به بازار

عرضه شد .تشخیص این خودنویس به علت نوارهای ســـیــاه و سبـــز آن آسان بود . این مــدل تبدیل به

محبوب ترین نوع در محدوده ی قیمتش شد. 

 

قلم خودنویس پلیکان ۴۰۰

سال ۱۹۶۰

در این سال توسط شرکت پلیکان قلم خودنویس مخصوص مدرسه با نام پلیکانو به بازار معرفی شد

این محصول توسط معلمان خط و دیگر متخصصین توسعه داده شد .

از مزایای استفاده از این قلم خودنویس استفاده از جوهر کارتریج (فشنگی ) بود . فرم ارگونومیک 

آن خودنویس چنان فراگیر شد که آن را به محبوبترین قلم خودنویس محصلین تبدیل کرد و همیشه

از جانب معلمین پیشنهاد می شد.

خودنویس پلیکانو

 

تصاویر مربوط به خودنویس سناتور پریزیدنت

 

 

 

 

این نوع خودنویس به جای خودنویس های تولیدی این شرکت  بود که در دهه ۵۰ میلادی تولید

می شدند.

 

لامی ۲۰۰۰

با توجه به اینکه اکثر تولیدات را امروز در موزه ها یافت می کنید،اما این محصول  را هنوز  در دست مردم

مشاهده می کنید . محصولی که هنوز زندگی می کند.

این محصول در چهار شکل خودنویس ،مداد ، خودکار و روان نویس تولید می شود.

خودنویس آن ترکیبی از فولاد ضد زنگ و  فایبرگلس است.قلم خود نویس با پیستون عمل پر شدن

سیستم را انجام می دهد.نوک پوشش دار طلا و پلاتین.

سایز های  موجود :

خیلی ریز (EF)

ریز(F)

متوسط (M)

پهن (B)

خیلی پهن (BB)

اریب متوسط / اریب پهن / اریب خیلی پهن (OM) - (OB) - (OBB).

در تصاویر زیر خودکار - روانویس و مداد لامی ۲۰۰۰ نمایش داده شده است.

 

 

 

 

 

بدرود و صد دورود 

تاريخ قلم و فرايند علمي نوشتار

تاريخ قلم و فرايند علمي نوشتار

تاريخ نوشتار در وسيعترين مفهوم، به بيست هزارسال و با محدود ساختن به نظامهاي نوشتاري مدوّن به شش هزار سال باز مي گردد. از جمله موادي که براي اين امر بکار مي رفته اند، سنگ، چوب، فلز، پوست حيوانات، برگ درختان، استخوان، صدف، گِل رُس، موم، کوزه، ابريشم، پنبه، کاغذ را مي توان نام برد.
فرآيند علمي نوشتار را مي توان به طور کلي در دو دسته تقسيم کرد. يک دسته خطوطي را شامل مي شود که با استفاده از ابزارهاي تيز چون سوزن، چاقو، قلم سنگ تراشي و جز آن بر سطح ماده نوشتاري کنده مي شود. دسته ديگر شامل خطوطي است که به وسيلة قلم پَر، قلم ني، چوب يا فلز، قلم مو و با استفاده از جوهر برسطح ماده نوشتاري ترسيم مي شود. نسخه برداري از نوشته اي بر سنگ يا فلز بطور منطقي در نهايت به اختراع چاپ منجر شد.

قلم و انتقال انديشه از منظر قرآن

« قلم » مقسّم دوران تاريخ و ماقبل تاريخ است, حافظ علوم و دانشها، پاسدار افکار انديشمندان، حلقه اتصال فکري عالمان، و پل ارتباطي گذشته و آينده بشر است؛ و حتي ارتباط آسمان و زمين نيز از طريق لوح و قلم حاصل شده است.
« قلم » انسانهايي را که جدا از هم، از نظر زمان و مکان زندگي مي کنند پيوند مي دهد، گويي همة متفکران بشر را در تمام طول تاريخ و در تمام صفحة روي زمين در يک کتابخانه بزرگ جمع مي بيني! « قلم » رازدار بشر و خزانه دار علوم، و جمع آوري کننده تجربيات قرون و اعصار است، و اگر قرآن به آن سوگند ياد مي کند به همين دليل است و البته قلم وسيله اي براي « ما يسطرون » و نوشته ها، که قرآن به هر دو سوگند ياد کرده است. زيرا بر اساس يک تفسير منظور از قلم «تعليم کتابت» است و براساس تفسير ديگر «علومي» است که از طريق کتابت به انسان مي رسد.

قلم در آيينه روايات

در بعضي از روايات آمده است که ( ان اول ما خلق الله القلم ) « نخستين چيزي که خدا آفريد قلم بود ». اين حديث را محدثان شيعه از امام صادق عليه السلام نقل کرده اند و در کتب اهل سنّت به عنوان يک خبر معروف نيز آمده است. و در حديث ديگري خداوند اولين خلق خود را گوهري مي داند ( اول ما خلق الله تعالي جوهره ) « نخستين چيزي را که خداوند آفريد گوهري بود » از سوي ديگر برخي از روايات از « عقل و خرد » به عنوان اولين مخلوق خداوند ياد مي کنند ( ان ما خلق الله العقل ) « نخستين چيزي را خدا آفريد عقل و خرد بود ». اما با توجه به پيوند ويژه اي که در ميان گوهر، قلم و عقل است مفهوم « اول بودن » همه آنها روشن مي شود. لذا پيامبر « امي » و درس ناخوانده، در نخستين آيات وحي ( علق/آيات 1 تا 4 ) بر مسئله « علم و قلم » تأکيد مي ورزد و مهمترين پيام الهي را از طريق « قلم » انتقال مي دهد.
پيشوايان اسلام در احاديث متعددي به ياران خود تأکيد کردند که به حافظة خود قناعت نکنند و احاديث اسلامي و علوم الهي را به رشته تحرير در آورند و براي آيندگان به يادگار بگذارند در شعري از شعراي عرب آمده است که: « خداوند اينگونه براي قلم از آن روز که تراشيده شد مقدر کرده است که شمشيرهاي تيز خدمتگذار آن باشند » اين تعبير اشاره لطيفي به تراشيدن قلم به وسيله چاقو و قرار گرفتن تيغهاي تيز در خدمت قلم از آغاز کار است. و براستي « مداد علما » بر « دماء شهداء » پيشي گرفته است.

قلم و جهان جديد

در آغاز قرن بيستم، کسي اين ترديد را بخود راه نمي داد که قلم و کاغذ را مهمترين و مؤثرترين ابزار ذخيره سازي اطلاعات بداند، زيرا در آن زمان جوامع به لحاظ اقتصادي و فکري به جامعه هاي کاغذ مدار تبديل شده بود، امّا پايه هاي اين باور پس از چندي به لرزه درآمد و باظهور رايانه، رشد سريع تکنولوژي اطلاعات، تلويزيون، استفاده هاي گوناگون از فيلم ويدئو، ميکرو فيلم، ميکروفيش و ابزارهاي الکتريکي، برتري بلا رقيب کاغذ و قلم به طور جدي به مبارزه طلبيده شده است. و اگر چه هنوز کتابخانه الکترونيکي و ادارة بدون کاغذ و قلم و جامعة بدون کتاب نيامده است، اما موقعيت ابزار و مواد نوشتني از بنياد دگرگون شده است. بدين ترتيب فرهنگ حقيقي که از طريق تأثير قلم برکاغذ شکل می گرفت به فرهنگ مجازي يعني ضربات نوري و صفحات مجازي رايانه تبديل مي شود و با تمام اين دگرگونی ها هر روز بر رسالت مهم قلم؛ يعنی زبان آزادگی ما انسان ها افزوده می شود.

توضیح:
در گردآوری این ویژه نامه از سایت های www.irib.ir و www.tebyan.ne tاستفاده شده است.

چند تصویر تقدیم به شما عزیزان:

شیشه جوهر Montblanc  (مون بلان )

یک تصوی زیبا از ست خوشنویسی لامی

 

 

 

 

ست خوشنویسی مانیو سکریپت

ست خودکار و خودنویس مون بلان

 

تاریخچه انجمن خوشنویسان ایران

تاریخچه انجمن خوشنویسان ایران

کلیه مطالب از http://www.siminkhat.com/anjomankhoshnevisan/default.aspx اخذ شده   است.

انجمن خوشنويسان ايران از سال 1329 با همت استادان بزرگواري چون زنده ياد سيد حسين ميرخاني و ديگر استادان والامقام نظير شادروانان علي اکبر کاوه ، ابراهيم بوذري و سيد حسن ميرخاني ، با اهتمام زنده ياد دکتر مهدي بياني محقق و استاد دانشگاه و تني چند از عالي همتان فرهنگ خواه ، با همکاري وزارت فرهنگ و هنر وقت تاسيس و راه اندازي شد و نام کلاسهاي آزاد خوشنويسي زينت بخش اين خانه عشق و دلدادگي گرديد. اين نهاد اصيل و مردمي بنياد نامه رسمي خود را با نام انجمن خوشنويسان ايران در تاريخ 19 شهريور ماه 1346 اخذ و فعاليتهاي درخشان و تاثير گذار خود را پي گرفت. انجمن خوشنويسان ايران به تدريج و در آغاز دهه سوم حيات پربار خود دوره رونق و گسترش را تجربه کرد و در مواجهه با رويکرد وسيع و پرشور اقشار مختلف جامعه به ويژه جوانان و نوجوانان اقدام به تاسيس فراگير شعب در سراسر کشور نمود که اين روند همچنان ادامه دارد.

   انجمن خوشنويسان ايران پرسابقه ترين سازمان هنري مستقل کشور است و مي توان گفت از نظر قدمت تشکيلاتي و فرايند تاثير گذاري در جهان کم نظير و در خاور ميانه بي نظير است.
تصويب خط مشي ها و برنامه هاي کلي ، بررسي و تصويب اساسنامه انجمن بر عهده مجمع نمايندگان ، که در راس ارکان انجمن قرار دارد ، مي باشد.
 

   شوراي عالي انجمن ، منتخب مجمع نمايندگان است ، که با عضويت نمايندگان وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي ، مرکز مشاوره و تصميم گيريهاي انجمن را تشکيل مي دهدمديريت اجرايي منتخب شوراي عالي و رکن رکين شوراي ارزشيابي هنري ، بازرسان و هيئت رسيدگي و داوري ، ارکان شش گانه انجمن خوشنويسان ايران را تکميل مي کنند.

    اهداف انجمن از نگاه اساسنامه عبارتند از :
ترويج خطوط چهارگانه در داخل و خارج کشور  
آشنا نمودن مردم با هنر خوشنويسي و نقش و کاربرد آن در توسعه فرهنگي کشور  
دفاع از حقوق خوشنويسان  
ايجاد ارتباط سازماني و همکاري مطلوب ميان خوشنويسان  

ايجاد ارتباط و تعامل با ساير موسسات فرهنگي به منظور رشد ، اعتلا ، نوآوري و افزايش غناي معنوي و فرهنگي کشور و نيز معرفي دستاوردها به ساير ملل و آموزش هنرها و فنون مرتبط با هنر خوشنويسي
 
 

   انجمن خوشنويسان ايران بيش از 220 شعبه در سطح کشور و خارج از کشور نظير شعبه توکيو و پاريس و ... تاسيس نموده و تاکنون حدود پنج هزار نفر از انجمن خوشنويسان ايران با درجه ممتاز فارغ التحصيل گرديده اند.
   تعداد استادان و مدرسان انجمن از مرز هفتصد و پنجاه نفر گذشته و بيش از شصت هزار هنرجو ، آمار ثبت نام سال تحصيلي و تابستاني را در دوره هاي مقدماتي ، متوسط ، خوش ، عالي و ممتاز تشکيل مي دهند. تحرير و چاپ دهها رسم الخط و آداب الخط و کتب نفيس با شمارگاني بالغ بر صدها هزار از متون ادب ، عرفان و اخلاق و برگزاري هزارها نمايشگاه از آثار خوشنويسي در داخل و خارج از کشور نمونه هاي ديگري از فعاليت هاي مثبت و تاثير گذار فرهنگي- هنري را شامل مي گردد.
   انجمن خوشنويسان ايران و جامعه بزرگ خوشنويسي در عرصه تاريخ و فرهنگ ايران اسلامي نقش موثري داشته و بجز ثبت و ضبط زبده آثار ماندگار و اغناي گنجينه مواريث هنري ناب در قالب کتابت ، کتيبه ، قطعه نويسي و ... و حضور دائمي و فرهنگ ساز داشته ، نيز در متن يا در کنار هنرهاي سنتي همچون نگارگري و تذهيب و قلمدان و چاقوسازي و هنرهاي وابسته به چوب ، پارچه ، فرش ، و ... سهم ويژه اي داشته است.
   همچنين حدود 3 دهه از اولين تشکلهاي عمومي انجمن نسبت به تدوين و تصحيح و تتميم اساسنامه و تعيين اعضاي شوراي عالي و ساير ماموريتهاي اساسنامه مي گذرد.
   اين تشکلها ابتدا به صورت کنگره هاي سراسري با دعوت و حضور فارغ التحصيلان ممتاز انجمن برگزار مي شد و پس از آن از طريق برگزاري مجامع عمومي ، نمايندگان منتخب شعب طبق آيين نامه شعب انجمن تعيين و به دفتر مرکزي انجمن خوشنويسان ايران معرفي مي شوند و دفتر مرکزي با دعوت از نمايندگان منتخب اقدام به تشکيل مجمع نمايندگان مي کند مجمع نمايندگان هر سال در نقاط مختلف کشور بر گزار مي شود.
   اجلاس نمايندگان تلاشي است در تداوم سير تعالي هنر خوشنويسي ، از طريق تحقق اهداف سازماني و کوششي است که نه تنها بارقه هاي اميد به تداوم روند پيشتازانه و پر توفيق رسالت و اهداف عاليه انجمن را در تحصيل تجربيات و انديشه ها و نوآوري هاي هنري با ايجاد فضا و فرصتهاي گفتگو مي گشايد ، بلکه با حضور يکجاي زبدگان و نخبگان هنري و تشکيلاتي دفتر مرکزي و مجموعه هاي وزين و به هم پيوسته بيش از 220 شعبه انجمن خوشنويسان ايران را نيز متجلي مي سازد.
   سر گذشت پيدايش خط در دوران قبل از اسلام بحث ديگري دارد ، وليکن در دوره اسلامي و مقارن قرنهاي اول و دوم هجري برپايه خطي موسوم به نبطي و حجازي ، خط کوفي شکل گرفت ودر دوره هاي بعد به ترتيب و تدريج خطوط سته ، ثلث ، نسخ ، ريحان ، رقاع ، محقق ، و توقيع ، و سپس ، خط تعليق به دست هنرمندان ايراني ابداع شد ، تا نوبت به قرن هشتم و ظهور خط نستعليق رسيد ، اين قلم از تلفيق خط نسخ و تعليق و نوعي خط تحرير که در بين مردم ايران رايج بود و به وجود آمد و اندکي بعد ، در قرن دهم خط شکسته نستعليق پديدار شد. خطوط رايج در ايران اسلامي عبارتند از ثلث ، نسخ ، نستعليق و شکسته نستعليق ، اين خطوط از مواريث گرانقدر ملت با فرهنگ ايران به شمار آمده و در موزه هاي بزرگ دنيا چون جواهرات بي نظير نگهداري مي شوند که موجب افتخار و نشانه ظرافت طبع ملت کمال طلب و هنردوست و هنر آفرين ايران است.
   هنر خوشنويسي و نستعليق ويژگي هنر ناب را در ساختار هندسي خود دارد و با نمود بارز خود در منزلت و جايگاهي قرار گرفته است که نهضت امپرسيونيزم و آبستره مي خواهد به آن برسد و ساختار هندسي و رياضي هنر خوشنويسي و وجود تناسبهاي ايزدي و طلايي در اين هنر ويزگي ها و امتيازات خاصي به اين هنر بخشيده است ، ميدان و محتواي هنر خوشنويسي که مبتني بر دستاوردهاي ملي و ديني است از طرفي در ذهن و قلب مردم جاري است و مردم با آن آشنايي بصري وسيع دارند و اين نگرش قداست خاصي براي اين هنر ايجاد کرده است.

چگونه مداد اتود را تمیز کنیم؟

تمیز کردن ونگهداری مدادهای اتود  (مخصوص مدادهای اتود ساخت شرکت لامی )

هر مداد اتود لامی دارای یک ابزار مخصوص جهت تمیز کردن است ، سوزن نظافت .

گاهی ممکن است که قطعات گرافیت  که شکسته شده اند در مداد باقی بمانند ، با استفاده از این

سوزن می توانید این راه بندان را از بین ببرید.

(البته برای دیگر مدادهای نوکی هم می توانید از سوزن های مخصوص خیاطی استفاده کنید.

اگر در مدادتان قطعات گرافیت باقی ماند می توانید از این روش استفاده کنید. )

روش بالا را می توانید در شکل زیر مشاهده کنید.

چگونه می توان یک قلم خوب انتخاب کرد؟

شعر زیر در مورد انتخاب بهترین نوع قلم نی است.

که قلم سرخ رنگ می باید __________ نه به سختی چو نگ می باید
نه در او پیچ و نه دراو تابی __________ ملک خط نیک راست اسبابی
نه سیاه و نه کوته و نـه دراز _________ یاد گیر ای جوان زروی نیاز
معتدل نه ستبر و نه باریک __________ و اندرونش سفید، نی تاریک
گرقلم سخت باشد و گر سست ______ دست از این آن بباید شست

9

سال نو مبارک

 

این بهـــار نو ز بعد بـــــرگ ریـــز

هست  برهان بر وجود رستخیز

عزیزان و همراهان همیشگی امید که سال ۱۳۸۸ سالی پر از برکت و موفقیت باشد.همانگونه کــه با

گردش ایام  و سپری شدن سال کهنه و فرا رسیدن سال نو طبیعت جامه ای نو به تن می کند و عالم

از شادابی و طراوات آکنده می شود.  ما نیز  در خودمان تغییر و تحول ایجاد کنیم. س به امید فردایی بهتر

مخلصتان میرزا قلمدون 

هزينه يك امضا

مطلب زیر از http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=102792 اخذ شده است.

قيمت انواع خودنويس، خودكار و روان‌نويس در بازار
هزينه يك امضا

علي آذرنوش
پيش مي‌آيد وقت‌هايي كه از كنار مغازه لوازم‌‌التحرير فروشي گذر مي‌كني و رنگ‌‌هاي مختلف خودنويس‌ها و خودكارها در چشمانت برق مي‌زنند.

مي‌ايستي و با نگاهي عميقانه به طرح‌هاي مختلف، وارد مغازه مي‌شوي، تنوع‌ها بيشتر مي‌شود و تو مي‌ماني كدام را انتخاب كني. همه شبيه هم‌اند و در عين حال بسيار متفاوت.
دو سه تايي كه قيمت مي‌پرسي، مي‌فهمي تفاوت قيمت‌ها را. با خود فكر مي‌كني، براي امضا كردن برگه و نوشتن‌هاي كوتاه كدام را انتخاب كني.
بورس لوازم تحرير چهارراه استانبول و ميدان انقلاب است. از يك فروشنده در چهارراه استانبول مي‌پرسم هنگام خريد،  براي خريدار چه مولفه‌هايي مطرح است كه در جواب مي‌گويد: پيش از هر چيز قيمت آن و هر كس كه پول بيشتري داشته باشد به دنبال رديف لوازم با كيفيت‌تر است.
در مرحله بعدي رنگ حرف اول را مي‌زند و سپس استحكام و ويژگي‌هاي ديگر آن.
نكاتي در مورد انتخاب نوشت‌افزار
تنوع بيش از اندازه انواع خودكار، خودنويس و روان‌نويس و تشابه قيمتي برخي از آنها بازار، خريدار را سردرگم مي‌كند و وي را در انتخاب با مشكل مواجه مي‌سازد.
آنچه در اين شرايط بيش از هر چيز براي خريدار اهميت پيدا مي‌كند، اطلاع از ويژگي‌هاي مثبت و منفي هر يك از برندهاي اين كالاها است تا در واقع، خريدار با آگاهي بيشتر و سنجش آنها با انتظارات، علايق و بودجه خود دست به انتخاب مطلوب بزند.
فروشنده در اين زمينه نقشي مهم بر عهده دارد و مي‌تواند خريدار را به انتخابي رضايت‌بخش هدايت كند. به عنوان مثال، لعاب برخي خودكارها يا خودنويس‌ها پس از مدتي استفاده دچار خوردگي مي‌شود و ظاهر اوليه خود را از دست مي‌دهد كه اين مساله براي فردي كه مايل است خودنويس يا خودكار مورد نظر را تنها براي مدتي معين داشته باشد چندان مهم نيست، اما براي كسي كه دوست دارد كالاي خريداري شده را به عنوان هديه در اختيار فردي قرار دهد و در واقع اين وسيله را براي مدتي طولاني مورد استفاده قرار دهد، مساله جاودانگي رنگ بااهميت جلوه مي‌كند. اين امر در مورد ديگر خصوصيات كالاها صدق مي‌كند. از اين رو، ارائه اطلاعات واقعي به خريدار از سوي فروشندگان جزو حقوق مسلم خريدار محسوب مي‌شود.
همه ما دوست داريم در جيب كت، پيراهن يا داخل كيفمان خودكار يا خودنويس خوش‌رنگ و خوش‌دست داشته باشيم و در زمان مقرر از آن استفاده كنيم، اما اينكه چه خودكار، خودنويس يا روان‌نويسي انتخاب كنيم به بودجه، علاقه و طول زماني مورد استفاده بستگي دارد. مولفه‌هايي نظير رنگ جوهر، رنگ ظاهري، وزن، اندازه و غيره در انتخاب شما موثر است.

دانشجوی بوزار آدمک بیک را ساخت و پولدار شد.

خیلی ببخشید که مطلب بهمن ماه را با این تاخیر طولانی خدمت شما عزیزان ارایه کردم.آخه هم گرفتار کنکور کارشناسی ارشد بودم وهم دنبال پیدا کردن

یک سایز خاص از سر قلم  مارک لامی بودم.

در هر حال مطلب بهمن ماه  را از روزنامه اقتصادی آسیا انتخاب کردم ،شماره 415 به تاریخ پنج شنبه 3 بهمن 1387 .

 

گروه گزارش روزنامه اقتصادی آسیا در مصاحبه ای که با آقای حاج حسن روفوگران

مدیر  کارخانه بیک مطالب جالبی را بیان کرده برای بهمن مطلبی را در مورد آرم بیک برای شما عزیزان از این ویژه نامه در نظر گرفتم.

 

دانشجوی بوزار آدمک بیک را ساخت و میلیاردر شد چه طوری؟ داستانش خیلی جالب است!

 

داستان میلیاردر شدن طراح و سازنده آدمک بیک که امروزه در جهان آن را به عنوان ارم یا لوگوی بیک می شناسند یکی از داستان های شیرین دنیای تجارت است، همان دنیایی که یک جوان دانشجو با ساختن یک آرم ( وفقط یک آرم ) به چنان ثروتی می رسد که نسل اندر نسل خانواده او می تواند از این درآمد ، زندگی آسوده ای داشته باشند.

 

حاج حسن روفوگران در باره ی این داستان چنین می گوید:

برای همه کسانی که به نوعی در تشکیلات جهانی بیک کار می کنند و با این کالا در بازار تجارت آشنایی دارند شنیدن و نقل داستان آدمک جذاب است.داستان این آدمک به این شکل بوده که در همان اوایل ساخت این خودکار و آگاهی استقبال  از آن در بازار ، بارون بیک به فکر یک آرم تجاری بود که  روی این محصول گذاشته شود به اصطلاح لوگوی کارخانه شان بشود،موضوع در بین دانشجویان دانشکده هنرهای زیبا ی پاریس ( همان بوزار ) به مسابقه گذاشته می شود و یک جایزه صد هزار فرانکی که در آن زمان پول خوبی بود برای برنده مسابقه در نظر گرفته می شود. هرکس سعی می کند طبق تعریفی از کالا دارد چیزی بسازد و تحویل بدهد، از میا همه طرح ها کار یک جوان دانشجویی که همین آدمک را ساخته بود جلب توجه می کند ، این طرح به اتفاق آرای داوران پذیرفته می شود. روزی که این جوان می آید به دفتر بارون بیک تا جایزه اش را بگیرد او می گوید شما نمی خواهد به من 100 هزار فرانک بدهید ، مایلم جایزه ام را از طریق ساده تری دریافت کنم.

بارون بیک با تعجب می پرسد مثلاً به چه روشی ؟و آن جوان می گوید به جای این جایزه شما با من یک قرداد بنویسید که از بابت هر محصولی که تولید می شود و این آرم بر روی ان قرار می گیرد یک سانتیم به من بدهید.

درخواست بسیار ناچیز و قابل قبول بود ، از آنجایی که آقای بیک تاجر بوده فوری چرتکه می اندازد و حساب کتاب می کند، در آن سال فروششان چیزی بین 3 یا 4 میلیون، می بیند این رقم ناچیز خیلی کمتر از مبلغ جایزه است ، یعنی چیزی حدود 20 هزار فرانک یعنی 80 هزار فرانک کم تر، پیشنهاد را قبول می کند و همانطور که آن جوان خواسته بود قراردادی نوشته می شود و به امضا ء می رسد.

حالا آن جوان یکی از متمول ترین افراد جامعه و از خانواده های ثروتمند فرانسه است، تولید سالانه بیک به زودی به سالی 16 میلیون عدد ( فقط در ایتالیا ) می رسد که مقام اول را دارد و از بابت تمام این تولیدات با تیراژهای بالا آن جوان یک سانتیم خودش را می گیرد که رقم قابل توجهی می شود و هم اینکه چشمه درآمد هیچ وقت خشک نمی شود و سال به سال بالاتر می رود.

می گویند روزی از بارون بیک پرسیدند اگر می دانستی در این قرارداد تو سود نکردی بلکه آن جوان به بهترین در امد سالیانه  خودش رسیده باز هم  این پیشنهاد را قبـــــول

 می کردی؟

گفته است نه،همان صد هزار فرانک را می دادم و برای همیشه از این پرداخت خلاص می شدم.

البته این روایت یک کمی شوخی است ، چون بارون بیک معتقد بود هرکس در کار تولید و فروش بیک نقش داشته باشد باید منتفع بشود و آرم بیک در شهرت وشناسایی خودکار بیک بی تاثیر نبوده است، پس او هم باید سهمش را بگیرد.

 

نکاتی در باره ی خودنویس

 

در شکل بالا  اجزای یک خودنویس را مشاهده می کنید.

 1) سر پوش یا Cap: 

در پوش یکی از اجزای مهم خودنویس است چرا که با نبود آن عملاً خودنویس شما بی مصرف است.در صورتیکه در پوش  موجود نباشد جوهر خودنویس خشک شده و باید مجدداً شارژ جوهر انجام دهید یــــاخودنویس  را تکان دهید که تکان دادن خودنویس هم می تواند مشکلات مانند نشت و پاشیدن جوهــر بـــه اطراف را به دنبال داشته باشد.

 2) سر قلم یا Nib :

سر قلم خودنویس دارای سایز ها ی متفاوت است که ذیلاً به آنها اشاره می کنیم.

نام سایز	مفهوم سایز	معادل فارسی
EF	Extra Fine	بسیار ریز
F	Fine	ریز
M	Medium	مــتــوســط
B	Broad	پــهــن
BB	Double Broad	بسار پهن
OM*	Oblique Medium	کج و متوسط
OB*	Oblique Broad	کج وپهن
OBB*	Oblique Double Broad	کج وبسار پهن
O3B*	Oblique Triple Broad	کج و سه برابر پهن
LH*	Left Handed	مخصوص چپ دستان
Calligraphy Set	-	مجوعه سر قلم ها ویک خودنویس جهت خوشنویسی در دو شکل فارسی نویس و انگلیسی نویس

سایز هایی که با ستاره مشخص شده اند در ایران یافت نمی شوند برای سفارش می توانید از اینجا اقدام کنید.

سایز LH   مخصوص محصولات لامی است و سایز O3B مخصوص محصولات پلیکان است.

سایز مخصوص  چپ دستان در محصولات rOtring   با علامت L  مشخص می شود.

 3) بدنه اصلی  یا  Barrel   : این جز خودنویس  در انواع مختلف ارائه می شود .اما باید توجه داشت که نوعی از بدنه (به بیان دیگر نوعی از خودنویس ) انتخاب شود که از حد معمول کوچکتر یا بزرگتر نباشد

چرا که قطعاً بزرگی یا کوچکی بیش از حد باعث تاثیر در نوشتن و دستخط شما و حتی باعث آسیب بـــــه اعصاب  دست شما می شود.

 4) انواع سیستم های جوهر رسانی  یا Ink Reservoirs  :

یک خودنویس را می توان به دوصورت تغذیه کرد:

الف) – از طریق کپسول

ب)- از طریق پمپ :

پمپ ها بر دو نوعند

1 -  پمپ های فشاری ( این نوع پمپ سابقاض استفاده می شد و در حال حاضر کاربرد کمتری دارد.)

2-  پمپ های پیستونی

 

شرکت ایران تچ

اگر کلکسیونر باشید درد من را می فهمید .خدا شاهد است تمام ایران را گشتم با

تمام وارد کنندگان لوازالتحریر صحبت کردم ، اما نبود که نبود.ســــــــرقلــــــــم های

OM - OB - OBB - LH    را می گویم.باور کنید خواب و خوراک نداشتم تمام سایز

سرقلم های خودنویس انواع ست های خطاطی و هرچه آنچـــه که فکرش را بکنید

تهیه کردم اما از  OM - OB - OBB - LH   خبری نبود که نبود حتی به پیشنهاد بعضی

از خبرگان کار لوازم التحریر دست به دامان صنف شریف عتیقه فروش شدم اما هیچ

نیافتم این بود که ناگهان نور امیدی یافتم که شب سیاه فکرم را سپید کرد

شرکت ایران تچ .

می دانیم که بهترین لوازم التحریر جهان در کشور آلمان تولید می شود .حتماْ همه ی

شما نام های,……..  rOtring ,  LAMY ,MontBLanc ,Pelikan  را شنیده ایـــــــد و از

محصولات انها استفاد ه کرده اید.خیلی از سایز های توپی که بالا در باره شان صحبت

کردم در ایران پیدا نمی شوند، اما من با یک هزینه ی بسیار مناسب و از همه مهمتر

با خیال آسوده این محصولات را پیدا کردم .آقای مهندس نادری مدیر این شرکت

بسیار به من کمک کرد وآرزویی که به گفته ی خیلی ها دست نیافتنی بود دست

یافتنی  کرد.البته نکته مهم این که این شرکت فقط در زمینه لوازم التحریر فعالیت

نمی کند بلکه هر آنچه که بخواهید برایتان فراهم می کند.

شرکت ايران تچ راه تجاري شما با آلمان

حيطه خدمات:
- هر گونه امور تجاري به صورت کلان يا خرد با افراد حقيقي و يا سازمانها و مراکز خصوصي يا غير خصوصي
- در حال حاظر خدمات ما تنها از سمت آلمان به ايران ميباشد. اميد آن داريم که در آينده اي نزديک از ايران به آلمان نيز در دستور کار شرکت قرار بگيرد.

ارتباط با شرکت

مدير مسيول: مهندس حسن اميرنادري

آدرس شرکت:
Poppenbuettler Landstrasse 14, 22391 Hamburg - Germany

تلفن سفارش در آلمان:
86 98 66 63 40 49+

آدرس پستي سفارشات:
Poppenbuettler Landstrasse 14, 22391 Hamburg - Germany

آدرس الکترونيکي:
[e-mail]

مطمئن باشید که ضرر نمی کنید برای کسب اطلاعات بیشتر اینجا  را کلیک کنید.

 

نکاتی در مورد نگهداری از خودنویس

نحوه تمیز کردن خودنویس ( برگرفته از سایت فروشگاه پارکر لطیفی )

 خودنويس شما بايد دوبار در سال تميز شود. براي اينكار براحتي كارتريج جوهر يــــــا

مبدل آن را برداشته و نوك قلم و قطعه زير نوك را با آب سرد بشوييد. نوك قلم و قطعه

زير نوك را بخوبي با پارچه تميزكننده پيوست خشك كنيد. هرگز از آب داغ يا محلولهاي

 تميز كننده براي اينكار استفاده نكنيد چرا كه باعث آسيب ديدن خودنويس خواهـــــــد

 شد.

اگر جوهر در قسمت سرپوش داخلي خشك شد، پارچـــــه مرطوب يا نازكي را به دور

 چوب كبريت پيچانده و جوهر را برداريد.  

نحوه استفاده از کاغذ جوهر خشک کن (برگرفته از سایت فروشگاه پارکر لیطفی )

 اغلب از كاغذ جوهر خشك كن براي جلوگيري از لكه شدن يا سياه شدن دستخط

استفاده ميشود زيرا جوهر اضافه را جذب كرده و باعث سريعتر خشك شدن متـــن

خواهد شد. براي استفاده از كاغذ جوهر خشك كن ، به راحتي آن را روي كلمات و

حروف گذاشته و دست خود را در طول كاغذ حركت داده و سپس آن را برداريد.

 

مصائب ماژیک های خوشنویسی

 

به نام انکه جان را فکرت آموخت

امروزه همگام با رشد فن آوری  و تحقق رویای دهکده ی جهانی ، بازار قلم در سراسر عالم

نیز از ایــــن تغییرات و پیشرفت ها بی نصیب نبوده و شاهد تحول بسیار در این بازار هستیم.

 کافی است اندکی دقیق به فروشگاه هایی که لوازم التحریر عرضه می کنند بنگریم تا شاهد

 اثبات این مدعا باشیم . از انواع خودنویس های مخصوص خطاطی تا قلم نی معمولی چشم

های جستجو گر ما را نوازش می دهد.

نوعی نا بسامانی در وارادت  قلم های مخصوص (خودنویس های خطاطی  و ابزار و لوازم

مربوط به ان و....) در بازار کشور عزیزمان ایران مشاهده می شود .به عنوان فردی که در طول

 عمر 28 ساله ام و از ســــن 7 سالگی به جمع اوری التحریر مشغول بوده ام ، از تجار محترم

 این صنف گلایه دارم که چـــــرا باید از بسیاری از تولیدات  محروم باشیم؟ اکنون در بازار ایران

 نوعی مازیک خوشنویسی به نام " الخطاط" یا نام Calligraphy  یافت می شود که محصول

 کشور کره است.روی بدنه ماژیک درج شده که می توان آن را در اندازه های 1 میلی متر و 3

 میلی متر تهیه نمود اما من اندازه 1 میلی متری را مشاهده نکردم . آیا ما فقط نیاز به نوشتن

 خطوط پهن بزرگ داریم؟ هنر خوشنویسی فقط در کتابت جلی متجلی می شود و کتابــت غبار

(ریز) قابل و لایق توجه نیست؟ متاسفانه هنگامی که با بعضی از این صنف شریف به صحبت

 و گلایه می پردازم ایشان براساس  اینکه مثلاً از این محصولات استقبال نمی شود یا اندازه 1

میلی متری فروش خوبی ندارد عدم دسترسی به این محصول را توجیه می کنند.اما به عنوان

 یک کلکسیونر از شما خواهشمندم که اندکی دقیقتر به این مساله بیاندیشید و نیاز بازار را

کمی گسترده تر در نظر بگیرید .

 

قلم در قرآن

قلم در قرآن

در این نوشته برآنم تا دید گاه خداوند تبارک و تعالی را در مورد قلم و ارزش آن برایتان بازگو کنم

آن چیزی که مطالعه می نمایید برگرفته از دو تفسیر معتبر المیزان ونمونه است .البته تفسیر را

اگر کامل و درباره ی تمام آیات این سوره ی شریف می خواهید بخوانید روی لینک های زیر کلیک کنید:

تفسیر سوره ی قلم در کتاب تفسیر نمونه:

http://www.ghadeer.org/qoran/t_nemona/j24/tna24017.htm#link172

تفسیر سوره ی قلم در کتاب تفسیر المیزان:

http://www.ghadeer.org/qoran/almizan/j19/f43.html

http://www.ghadeer.org/qoran/almizan/j19/f44.html

 

سوره قلم مكي است و پنجاه و دو آيه دارد
ترجمه آيات

به نام خدا كه در دنيا رحمتي براي عموم و در آخرت رحمتي بيكران براي خواص از بندگان دارد.
ن، سوگند به قلم و آنچه با قلم مي‏نويسند (1).
كه تو به خاطر لطفي كه پروردگارت به تو كرده ديوانه نيستي (2).
و اينكه براي تو اجري است غير مقطوع (3).
و اينكه تو ملكات اخلاقي بس بزرگي داري كه بر آن مسلطي (4).
پس به زودي خواهي ديد و آنها نيز خواهند ديد (5).
كه كدامتان مبتلا به جنونيد (6).
محققا پروردگارت داناتر است به اينكه چه كسي از راه او دور و چه كساني راه يافتگانند (7).
پس تكذيب‏گران را اطاعت مكن (8).
آنان همين را مي‏خواهند كه تو سازش كني و آنها هم با تو بسازند (9).
و نيز هر فرومايه عيب‏جو كه براي هر حق و باطلي سوگند مي‏خورد اطاعت مكن (10).
و كسي را كه در بين مردم سخن چيني و افساد مي‏كند (11).
و كسي را كه مانع رسيدن خير به خلق مي‏شود و تجاوزگر و گناهكار است (12).
كسي كه علاوه بر همه آن عيب‏ها، بد دهن و خشن است و مردم پدري برايش نمي‏شناسند (13).
كسي كه تنها مايه غرورش اين است كه صاحب مال و فرزندان است (14).
هنگامي كه آيات ما بر او خوانده مي‏شود مي‏گويد افسانه‏هاي قديمي است (15).

تفسير آيات

اين سوره رسول خدا (صلي‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) را به دنبال تهمت‏هاي ناروايي كه مشركين به وي زده و او را ديوانه خوانده بودند، تسليت و دلداري مي‏دهد، و به وعده‏هاي جميل و پاسداري از خلق عظيمش دلخوش مي‏سازد، و آن جناب را به شديدترين (68) سوره قلم اين سوره در مكه نازل شده و داراي 52 آيه است.

محتواي سوره قلم
گرچه بعضي از مفسران در مكي بودن تمام سوره ترديد كرده‏اند، يا معتقدند قسمتي از آن در مدينه، و قسمتي در مكه نازل شده، ولي لحن سوره و محتواي آيات كاملا هماهنگ با سوره‏هاي مكي است، چرا كه بيش از هر چيز بر محور مساله نبوت پيامبر اسلام (صلي‏الله ‏عليه‏وآله‏وسلّم‏)، و مبارزه با دشمناني كه او را مجنون مي‏خواندند، و دعوت به صبر و استقامت، و انذار و تهديد مخالفان به عذاب الهي، دور مي‏زند.
رويهمرفته مباحث اين سوره را مي‏توان در هفت بخش خلاصه كرد:
1 - نخست به ذكر قسمتي از صفات ويژه رسول خدا (صلي‏الله ‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) مخصوصا اخلاق برجسته او مي‏پردازد، و آنرا با قسمتهاي مؤكدي تاكيد مي‏كند.
2 - سپس قسمتي از صفات زشت و اخلاق نكوهيده دشمنان او را بازگو مي‏نمايد.
3 - در بخش ديگري داستان اصحاب الجنة كه در حقيقت هشداري است به مشركان زشت سيرت بيان شده.
4 - در قسمت ديگري مطالب گوناگوني راجع به قيامت و عذاب كفار در آن روز آمده است.
5 - در بخش ديگري انذارها و تهديدهائي نسبت به مشركان بازگو شده.
6 - در بخش ديگري به پيامبر اسلام (صلي‏الله ‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) دستور مي‏دهد كه در برابر دشمنان سرسخت، استقامت و صبر نشان دهد.
7 - سرانجام در پايان سوره نيز سخن از عظمت قرآن و توطئه‏هاي مختلف دشمنان بر ضد پيامبر به ميان آورده.
انتخاب نام قلم براي اين سوره به تناسب نخستين آيه آن است، بعضي نيز نام آن را سوره ن ذكر كرده‏اند، و از بعضي از روايات كه در فضيلت اين سوره آمده استفاده مي‏شود كه نام آن سوره ن و القلم است.
 
فضيلت تلاوت سوره قلم
در فضيلت تلاوت اين سوره از پيغمبر گرامي اسلام نقل شده كه فرمود: من قرأ سورة ن و القلم اعطاه الله ثواب الذين حسن اخلاقهم: كسي كه سوره ن و القلم را تلاوت كند خداوند ثواب كساني را كه داراي حسن اخلاقند به آنها مي‏دهد.
و در حديثي از امام صادق (عليه‏السلام‏) مي‏خوانيم: من قرأ سورة ن و القلم في فريضة او نافلة آمنه الله ان يصيبه في حياته فقر أبدا، و اعاذه اذا مات من ضمة القبر ان شاء الله: كسي كه سوره ن و القلم را در نماز واجب يا نافله بخواند خداوند او را براي هميشه از فقر در امان مي‏دارد، و هنگامي كه بميرد او را از فشار قبر پناه مي‏دهد.
اين ثوابها تناسب خاصي با محتواي سوره دارد، و نشان مي‏دهد كه هدف تلاوتي است كه توأم با آگاهي و به دنبال آن عمل باشد.
 
ترجمه آيات
 
1. ن، سوگند به قلم، و آنچه را با قلم مي‏نويسند.
2. به بركت نعمت پروردگارت تو مجنون نيستي.
3. و براي تو اجر و پاداشي عظيم و هميشگي است.
4. و تو اخلاق عظيم و برجسته‏اي داري.
5. و به زودي تو مي‏بيني و آنها نيز مي‏بينند.
6. كه كداميك از شما مجنون هستيد.
7. پروردگار تو بهتر از هر كس مي‏داند چه كسي از راه او گمراه شده، و هدايت يافتگان را نيز بهتر مي‏شناسد.
8. حال كه چنين است از تكذيب‏كنندگان اطاعت مكن.
9. آنها دوست دارند نرمش نشان دهي تا آنها نرمش نشان دهند (نرمشي توأم با انحراف از مسير حق).
10. و اطاعت از كسي كه بسيار سوگند ياد مي‏كند و پست است مكن 
11. كسي كه بسيار عيبجو و سخن‏چين است.
12. و بسيار مانع كار خير. و تجاوزگر، و گناهكار است.
13. علاوه بر اينها كينه‏توز و پرخور و خشن و بدنام است.
14. مبادا به خاطر اينكه صاحب مال و فرزندان فراوان است از او پيروي كني.
15. هنگامي كه آيات ما بر او خوانده مي‏شود مي‏گويد اينها افسانه‏هاي خرافي پيشينيان است.
 
تفسير آيات

عجب اخلاق برجسته‏اي داري!
اين سوره تنها سوره‏اي است كه با حرف مقطع ن آغاز شده است، مي‏فرمايد: (ن) و درباره تفسير حروف مقطعه بارها مخصوصا در آغاز سوره بقره، و آل عمران و اعراف (جلد 1 - 2 - 6) بحث كرده‏ايم، چيزي كه در اينجا بايد بيفزائيم اين است كه بعضي در اينجا ن را مخفف كلمه رحمان و اشاره به آن دانسته‏اند و بعضي آن را به معني لوح يا به معني دوات و يا نهري در بهشت تفسير كرده‏اند، ولي هيچيك از اين تفسيرها قرينه و شاهد روشني ندارد.
بنابراين تفسير اين حرف مقطع از تفسير كل حروف مقطعه كه در بالا اشاره كرديم جدا نيست.
سپس به دو موضوع از مهمترين مسائل زندگي بشر سوگند ياد كرده، مي‏افزايد: سوگند به قلم و آنچه را با قلم مي‏نويسند: (و القلم و ما يسطرون).
چه سوگند عجيبي؟ در واقع آنچه به آن در اينجا سوگند ياد شده است ظاهرا موضوع كوچكي است: يك قطعه ني، و يا چيزي شبيه به آن، و كمي ماده سياه رنگ، و سپس سطوري كه بر صفحه كاغذ ناچيز رقم زده مي‏شود.
اما در واقع اين همان چيزي است كه سرچشمه پيدايش تمام تمدنهاي انساني، و پيشرفت و تكامل علوم، و بيداري انديشه‏ها و افكار، و شكل گرفتن مذهبها، و سرچشمه هدايت و آگاهي بشر است، تا آنجا كه دوران زندگي بشر را به دو دوران تقسيم مي‏كند دوران تاريخ و دوران قبل از تاريخ، دوران تاريخ بشر از زماني شروع مي‏شود كه خط اختراع شد، و انسان توانست ماجراي زندگي خود را بر صفحات نقش كند، و يا به تعبير ديگر دوراني است كه انسان دست به قلم گرديد، و از او ما يسطرون يادگار ماند.
عظمت اين سوگند هنگامي آشكارتر مي‏شود كه توجه داشته باشيم آن روزي كه اين آيات نازل گشت، نويسنده و ارباب قلمي در آن محيط وجود نداشت، و اگر كساني مختصر سواد خواندن و نوشتن را داشتند تعداد آنها در كل سرزمين مكه كه مركز عبادي و سياسي و اقتصادي حجاز بود به بيست نفر نمي‏رسيد، آري سوگند به قلم ياد كردن در چنين محيطي عظمت خاصي دارد.
و جالب اينكه: در نخستين آياتي كه در جبل النور و غار حرا بر قلب پاك پيامبر (صلي‏الله ‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) نازل شد نيز به مقام والاي قلم اشاره شده، آنجا كه مي‏فرمايد: اقرأ باسم ربك الذي خلق - خلق الانسان من علق - اقرأ و ربك الاكرم - الذي علم بالقلم - علم الانسان ما لم يعلم: بخوان به نام پروردگارت كه مخلوقات را آفريد، و انسان را از خون بسته‏اي ايجاد كرد، بخوان به نام پروردگار بزرگت، هم او كه انسان را به وسيله قلم تعليم داد، و آنچه را نمي‏دانست به او آموخت (سوره علق 1 - 5).
و از همه جالبتر اينكه: همه اين سخنان از زبان كسي تراوش مي‏كند كه خودش درس نخوانده بود، و هرگز به مكتب نرفت و خط ننوشت، و اين هم دليل بر آن است كه چيزي جز وحي آسماني نيست.
بعضي از مفسران قلم را در اينجا به قلمي تفسير كرده‏اند كه فرشتگان بزرگ خدا وحي آسماني را با آن مي‏نويسند، و يا نامه اعمال آدميان را با آن رقم مي‏زنند، ولي مسلما آيه مفهوم گسترده‏اي دارد كه اين تفسير بيان يكي از مصداقهاي آن است، همانگونه كه ما يسطرون نيز مفهوم وسيعي دارد، و تمام آنچه را در طريق هدايت و تكامل فكري و اخلاقي و عملي بشر به رشته تحرير مي‏آورند شامل مي‏شود و منحصر به وحي آسماني يا اعمال انسانها نيست.
سپس به چيزي كه سوگند براي آن ياد شده پرداخته، مي‏فرمايد: به بركت نعمت پروردگارت تو مجنون نيستي (ما انت بنعمة ربك بمجنون) آنها كه اين نسبت ناروا را به تو مي‏زنند كوردلاني هستند كه اينهمه نعمت الهي را درباره تو نمي‏نگرند، نعمت عقل و درايت سرشار، نعمت امانت و صدق و راستي و نعمت علم و دانش آشكار، و نبوت و مقام عصمت.
ديوانه آنها هستند كه مظهر عقل كل را متهم به جنون مي‏كنند، و رهبر و راهنماي انسانها را با اين نسبت ناروا از خود دور مي‏سازند.

تفسیر المیزان:

سوره قلم مكي است و پنجاه و دو آيه دارد
ترجمه آيات

به نام خدا كه در دنيا رحمتي براي عموم و در آخرت رحمتي بيكران براي خواص از بندگان دارد.
ن، سوگند به قلم و آنچه با قلم مي‏نويسند (1).
كه تو به خاطر لطفي كه پروردگارت به تو كرده ديوانه نيستي (2).
و اينكه براي تو اجري است غير مقطوع (3).
و اينكه تو ملكات اخلاقي بس بزرگي داري كه بر آن مسلطي (4).
پس به زودي خواهي ديد و آنها نيز خواهند ديد (5).
كه كدامتان مبتلا به جنونيد (6).
محققا پروردگارت داناتر است به اينكه چه كسي از راه او دور و چه كساني راه يافتگانند (7).
پس تكذيب‏گران را اطاعت مكن (8).
آنان همين را مي‏خواهند كه تو سازش كني و آنها هم با تو بسازند (9).
و نيز هر فرومايه عيب‏جو كه براي هر حق و باطلي سوگند مي‏خورد اطاعت مكن (10).
و كسي را كه در بين مردم سخن چيني و افساد مي‏كند (11).
و كسي را كه مانع رسيدن خير به خلق مي‏شود و تجاوزگر و گناهكار است (12).
كسي كه علاوه بر همه آن عيب‏ها، بد دهن و خشن است و مردم پدري برايش نمي‏شناسند (13).
كسي كه تنها مايه غرورش اين است كه صاحب مال و فرزندان است (14).
هنگامي كه آيات ما بر او خوانده مي‏شود مي‏گويد افسانه‏هاي قديمي است (15).

تفسير آيات

اين سوره رسول خدا (صلي‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) را به دنبال تهمت‏هاي ناروايي كه مشركين به وي زده و او را ديوانه خوانده بودند، تسليت و دلداري مي‏دهد، و به وعده‏هاي جميل و پاسداري از خلق عظيمش دلخوش مي‏سازد، و آن جناب را به شديدترين وجهي از اطاعت مشركين و مداهنه با آنان نهي نموده، امر اكيد مي‏كند كه در برابر حكم پروردگارش صبر كند. سياق همه آيات اين سوره سياق آيات مكي است، و از ابن عباس و قتاده نقل شده كه گفته‏اند: اوايل اين سوره تا آيه سنسمه علي الخرطوم كه شانزده آيه است - در مكه نازل شده، و ما بعد آن تا جمله لو كانوا يعلمون كه هفده آيه است در مدينه نازل شده، و نيز بعد از آن جمله تا جمله يكتبون كه پانزده آيه است در مكه و ما بعد آن تا آخر سوره كه چهار آيه است در مدينه نازل شده اين نقل نسبت به هفده آيه يعني از جمله انا بلوناهم تا جمله لو كانوا يعلمون بي‏وجه نيست، زيرا به آيات مدني شبيه‏تر است تا آيات مكي.
ن در تفسير سوره شوري درباره حروف مقطعه اوايل سوره‏ها بحث كرديم.
و القلم و ما يسطرون معناي قلم معلوم است، و اما مصدر سطر (كه فعل يسطرون مشتق از آن است) به فتحه سين و سكون طاء - و بنا به گفته راغب گاهي به دو فتحه نيز خوانده مي‏شود - به معناي صفي از كلمات نوشته شده، و يا از درختان كاشته شده، و يا از مردمي ايستاده است، و وقتي گفته مي‏شود: (سطر فلان كذا) معنايش اين است كه فلاني سطر سطر نوشت.
خداي سبحان در اين آيه به قلم و آنچه با قلم مي‏نويسند سوگند ياد كرده، و از ظاهر سياق برمي‏آيد كه منظور از قلم مطلق قلم، و مطلق هر نوشته‏اي است كه با قلم نوشته مي‏شود، و از اين جهت اين سوگند را ياد كرده كه قلم و نوشته از عظيم‏ترين نعمت‏هاي الهي است، كه خداي تعالي بشر را به آن هدايت كرده، به وسيله آن حوادث غايب از انظار و معاني نهفته در درون دلها را ضبط مي‏كند، و انسان به وسيله قلم و نوشتن مي‏تواند هر حادثه‏اي را كه در پس پرده مرور زمان و بعد مكان قرار گرفته نزد خود حاضر سازد، (مثل اينكه حادثه قرنها قبل، همين الان دارد اتفاق مي‏افتد، و حوادث هزاران فرسنگ آن طرف‏تر در همينجا دارد رخ مي‏دهد) پس قلم و نوشتن هم در عظمت، دست كمي از كلام ندارد.
و در عظمت اين دو نعمت همين بس كه خداي سبحان بر انسان منت نهاده كه وي را به سوي كلام و قلم هدايت كرده، و طريق استفاده از اين دو نعمت را به او ياد داده، و درباره كلام فرموده: خلق الانسان علمه البيان و درباره قلم فرموده: علم بالقلم علم الانسان مالم يعلم.
بنابراين، سوگند خوردن خداي تعالي به قلم، و آنچه مي‏نويسند سوگند به يكي از نعمت‏ها است، و اين تنها قلم نيست كه به آن سوگند ياد كرده، بلكه در كلام مجيدش به بسياري از مخلوقات خود بدان جهت كه نعمتند سوگند ياد فرموده، مانند آسمان، زمين، خورشيد، ماه، شب، روز، و امثال اينها تا برسد به انجير و زيتون.
بعضي از مفسرين گفته‏اند: كلمه ما در جمله و ما يسطرون مصدريه است، و مراد از آن خود نوشتن است.
بعضي ديگر گفته‏اند: مراد از قلم، قلم اعلي، يعني قلم آفرينش است، كه در حديث آمده كه اولين موجودي است كه خدايش آفريده.
و منظور از ما يسطرون آن اعمالي است كه فرشتگان حفظه و كرام الكاتبين مي‏نويسند.
و بعضي اين احتمال را هم داده‏اند كه تعبير به صيغه جمع در يسطرون صرفا براي تعظيم باشد، نه كثرت. ليكن اين احتمال درست نيست.
و نيز بعضي احتمال داده‏اند كه: منظور آن چيزي باشد كه در آن مي‏نويسند، و آن لوح محفوظ است.
بعضي ديگر احتمال داده‏اند: مراد از قلم و آنچه مي‏نويسند صاحبان قلم، و نوشته‏هاي ايشان باشد. اما همه اين احتمالات واهي و بي‏اساس است.

 

معرفی چند محصول از محصولات شرکت Parker

 

 

DOUFOLD FOUNTAIN PEN

قـــلــــم خـــودنویس DOUFOLD

Parker 100 set

Ballpen Fountain pen

Rollerball Pen

Pencil

ست کامل Parker 100 شامل خودکــــار ،خودنویس ، روان نویس و مداد

 

Sonnet Roller Ball

روان نویس سونت بسیار شیک زیبا وبا دوام

 

Latitude set

Fountain pen and Ball pen

ست خودکار و خودنویس Latitude

بسیار زیبا و بادوام

 

 

 

Inflection Fountain Pen

قلم خودنویس Inflection

 

 

چند تا عکس با حال

چند تا عکس با حال

 

 

 

 

 

معرفی یک جواهر برای ایرانی ها

معرفی یک جواهر ارزشمند برای کلکسیونر های ایرانی

در سال 1340 براي اولين بار فروش و تعميرات خودكارها و خودنويسهاي پــاركـر توسط آقاي اصغر لطيفي در ايران آغاز گرديد. و سه سال بعد يعني در سال 1343 آقاي لطيفي حكاكي بر روي مجموعه‌هاي نفيس پاركر و محصولاتي از اين دست را آغاز نمودند. از آن زمان بجز ارائه زيباترين، نفيس‌ترين و به‌روزترين انواع خودكارو خودنويس‌هاي معتبر در سطح دنيا فروش مرغوبترين لوازم تحرير نيز با آن اضافه شد.

 

اگر بدنبال تماشا و خريد خودكار و خودنويسهاي ماركدار و فوق‌العاده هستيد حتماً سري به خيابان جمهوري، نبش بابي‌ساندز بزنيد تا در ازدحام شهر و تنوع محصولات بي‌نام و نشان، تلألو نفيس‌ترين و كم‌نظيرترين خودكار و خودنويس‌هاي پاركر، شيفر و ... چشمان جستجوگرتان را به زيبايي نوازش دهد.

 

آقاي اصغر لطيفي از معدود افراديست كه به سبب توزيع و فروش لوازم‌التحرير مرغوب خصوصاً خودكار و خودنويس‌هاي ماركدارو مشهور مورد توجه كلكسيونرها، هنردوستان و صاحبان سليقه در رسته خود قرار دارد. و باارزش‌تر از همه حضور فرخ، فرهاد و فرشيد لطيفي است كه با هدايت پدر قدم در اين راه گذاشته و با تلاشي مضاعف به عرضة اين محصولات پرداخته‌اند.

 

 

 

 

دوستان در فروشگاه آقای لطیفی حتماً یا جنس مورد نظرتان را پیدا می کنید و یا مشابه آن و شایــــــد با

 

کیفیت بهتر از آن چیزی که مد نظرتان است. آقای لطیفی براستی یک جواهر است. مطمئن باشید

 

هرآنچه که در این فروشگاه می خریدجنس اصلی است من خودم مشتری این فروشگاه هستم و

 

چیزهای بسیار زیبا و با حالی را تا به حال از این فروشگاه تهیه کرده ام. از خداوند می خواهم که به

 

ایشان عمر طولانی و با برکت عنایت کند . اطلاعات ایشان در زمینه قلم بسیار زیاد و در خور توجه است

 

حتماً سر بزنید مطمئن باشید ضرر نمی کنید.

 

قسمت زیادی از مطالب از سایت فروشگاه لطیفی با اندکی تغییر اخذ شده است.آدرس

 

اینتر نتی فروشگاه  http://parkerlatifi.com/about.htm  است.

 

برای تما س با فروشگاه روی لینک زیر کلیک نمایید.

 

http://parkerlatifi.com/contactus.htm

 

 

 

 

 

 

 

طرز ساختن مرکب

 

مواد لازم :

 

صمغ عربی (یا صمغ درختان میوه)             19 قسمت

 

گلیسیرین                                              5    قسمت

 

نمک قلیا  یا جوش شیرین                         5/0 قسمت

 

آب                                                     25   قسمت

 

طـــــــرز تهیه:

ابتدا صمغ عربی را در آب خیسانده و آنقدر بهم می زنیم که بخوبی در آب حل شود. محلول بدست آمده

را پس از صاف کردن (بوسیله پارچه نازک یا تور سیمی  نازک) در ظرفی ریخته ، بقیه مواد (گلیسیرین،

نمک قلیا و فرمل) را به آن می افزاییم.پس از حل کردن ماد فوق ،"مایع اصلی " بدست می آید که اگر آن

را با رنــــگ های مختلف ( رنگ خشک ) مخلوط کنیم ، مرکب مورد نظر به دست می آید.

 مثلاً برای تهیه مرکب سیاه ، مخلوطی از مواد زیر را تهیه می کنیم: 

دوده                                                             ۸ قسمت

آب                                                              ۴۰ قسمت

مایع اصلی                                                    ۵۰ قسمت

پس از مخلوط سه ماده ی فوق ، مرکب سیاه حاصل می شود که باید آن را در شیشه در دار نگهـــــداری

کرد . برای تهیه سایر مرکب های رنگی ، رنگ لازم را به نسبت تقریبی فوق با مایـــــع اصلـی مخلــــــوط

می کنیم تا مرکب های رنگی بدست آید.

دستور العمل فوق را از کتابی یادداشت کرده ام که قدیمی بود و به گمانم از انتشارات آموزش

و پرورش اما دقیقاْ اسم ان کتاب را به خاطر ندارم.